El post de Navidad

Hace unos días tuve una reunión en mi casa con algunos amigos del trabajo. El tema era algo relacionado con la Navidad, obviamente, pero a decir verdad no me molestaba. Entre los que vinieron había una señora que me llamó la atención debido a que, a pesar de ser cristiana (el tipo de cristiana cuyo muro de Facebook tiene siempre algo relacionado con Dios) decía que no celebraba Navidad. Según me dijo, era porque el 25 de diciembre no era realmente el nacimiento de Jesús, lo cual me pareció una buena razón. Además, se ahorra el andar buscando regalos y adornos para la casa.

No tanto así tampoco

Yo por otro lado, siendo ateo (el tipo de ateo que suele escribir un blog y criticar las cosas que se hacen en nombre de la religión en mi muro de Facebook), no me molesta el hacer celebraciones navideñas. El árbol de Navidad me parece muy bacán, además de ser, para quienes sabemos, un recordatorio del origen pagano de la celebración. Las luces también me parecen interesantes y si bien no llego al extremo de competir con los vecinos para ver quién pone un mejor show, he de admitir que una casa bien iluminada no se ve mal. Ahora, si hablamos del nacimiento, entonces ya estamos hablando de una especie de homenaje a un mito que ha sido usado para perpetuar costumbres y actitudes bastante nocivas. Pero eso no significa que tenga que ser dejado de lado, pues siempre hay alguna manera de usar el nacimiento para sacarle algunas risas a los invitados.

Personalmente, tiendo a ver la Navidad como el Halloween, una fiesta que tuvo un inicio religioso, pero que ahora tiende a ser más un evento para divertirse y pasar buenos momentos con los seres queridos y demostrar qué tanto los queremos con algún regalo, siempre dentro del presupuesto de uno, claro. No voy a andar regalando televisores de plasma de 500 pulgadas a cada persona que conozca. Y si alguien no me regala nada, tampoco me voy a amargar. Simplemente no fue y ya. Nadie tiene mayor obligación de regalar nada a nadie.

Y si hasta él celebra navidad...

Tampoco me molesta decir “Feliz Navidad”, especialmente si a quien se lo deseo sé que lo celebra con el significado cristiano. Lo común es decírselo a alguien que conocemos y por tanto, tenemos algunas cosas en común y otros lazos que nos unen, así que decir “Feliz Navidad” no es más que una forma de darle una gota más de alegría a la otra persona. Por otro lado, si me voy despidiendo de alguien a quien no conozco bien, digamos, el cajero de la tienda, lo más lógico es decir “Felices fiestas” pues no sé qué es lo que esa persona estará haciendo durante las fiestas. Si alguien se molesta por ello, bueno, es su problema.

Es por todo eso que no le veo nada malo en celebrar Navidad. Ponerle mala cara es derecho de cada quién, pero me parece un tanto contraproducente, pues a final de cuentas el que acaba peor es uno. Recuerdo que una vez varios compañeros de trabajo estaban organizando un almuerzo para mi cumpleaños e invitaron a una compañera que era testigo de Jehová (que no celebran cumpleaños). Durante el almuerzo, me contaron como la susodicha había rechazado la invitación en un muy cortés correo electrónico. Ni modo pues. Nosotros la pasamos bien, comimos bien, nos reímos bastante y a fin de cuentas, armamos más lazos en común.

Finalmente, Tim Minchin recoge todas estas ideas en una canción

I really like Christmas

It's sentimental, I know, but I just really like it

I am hardly religious

I'd rather break bread with Dawkins than Desmond Tutu, to be honest

And yes, I have all of the usual objections

To consumerism, the commercialisation of an ancient religion

To the westernisation of a dead Palestinian

Press-ganged into selling Playstations and beer

But I still really like it

I'm looking forward to Christmas

Though I'm not expecting a visit from Jesus

I'll be seeing my dad

My brother and sisters, my gran and my mum

They'll be drinking white wine in the sun

I'll be seeing my dad

My brother and sisters, my gran and my mum

They'll be drinking white wine in the sun

I don't go in for ancient wisdom

I don't believe just 'cos ideas are tenacious it means they are worthy

I get freaked out by churches

Some of the hymns that they sing have nice chords but the lyrics are dodgy

And yes I have all of the usual objections

To the miseducation of children who, in tax-exempt institutions, 

Are taught to externalise blame

And to feel ashamed and to judge things as plain right and wrong

But I quite like the songs

I'm not expecting big presents

The old combination of socks, jocks and chocolate is just fine by me

Cos I'll be seeing my dad

My brother and sisters, my gran and my mum

They'll be drinking white wine in the sun

I'll be seeing my dad

My brother and sisters, my gran and my mum

They'll be drinking white wine in the sun

And you, my baby girl

My jetlagged infant daughter

You'll be handed round the room

Like a puppy at a primary school

And you won't understand

But you will learn someday 

That wherever you are and whatever you face

These are the people who'll make you feel safe in this world

My sweet blue-eyed girl

And if, my baby girl

When you're twenty-one or thirty-one

And Christmas comes around

And you find yourself nine thousand miles from home

You'll know what ever comes

Your brother and sisters and me and your Mum

Will be waiting for you in the sun

Whenever you come

Your brothers and sisters, your aunts and your uncles

Your grandparents, cousins and me and your mum

We'll be waiting for you in the sun

Drinking white wine in the sun

Darling, when Christmas comes

We'll be waiting for you in the sun

Drinking white wine in the sun

Waiting for you in the sun

Waiting for you... 

Waiting... 

I really like Christmas

It's sentimental, I know..

La conversión de Tim Minchin ante el milagro de la curación de las cataratas de la mamá de Sam

Un día, Tim Minchin terminaba un concierto en Australia, cuando entre la gente vio a un joven con una cruz en el cuello. El joven se le acercó y le dijo "Me llamo Sam, soy de Dandenong, y soy fan de tu trabajo. Y me gustaría preguntarte por qué no crees en Dios."

Tim le respondió que no creía porque no tenía evidencia de que Dios existiera. Sam le dijo que no podía vivir creyendo solo en aquello para lo que tenía evidencia. Tim le respondió "Sí."

Sam entonces le preguntó sobre el amor. Le preguntó si creía en el amor. Cuando Tim le dijo que sí, Sam dijo, "Ajá! No tienes ninguna evidencia para el amor", a lo que Tim le respondió que si no tenía evidencia, no era amor, sino simplemente obsesión.

Sam entonces le dijo que si lo que quería era evidencia, se la daría. Le contó que su mamá, quien pertenecía a una iglesia evangélica, le habían diagnosticado cataratas. La mamá de Sam estaba asustada de operarse, así que su iglesia empezó a rezar por ella. La próxima vez que fue al médico, ya no había rastro de las cataratas.

Tim quedó tan asombrado que escribió esta canción (interpretada por Vamp61616, que es tan linda como talentosa)

Chica linda + ukulele + canción graciosa = WIN

Lamentablemente, la canción original no dura mucho en Youtube, pero si la han oído, sabrán que el mismo Tim Minchin reconoce lo difícil que es. Aplausos para Vamp61616.

Reason Rally: El discurso, la canción y las imágenes

Me tomó algo de tiempo para traducirlo y subtitularlo, pero he aquí, el discurso de Richard Dawkins durante el Reason Rally



Coincidentemente terminé de subtitularlo el día en que Dawkins cumple 71 años. Creo que eso fue una de las cosas más resaltantes del Rally (al cual obviamente no fui debido a grandes razones geográficas), pero gracias a la magia de Internet pude apreciar mucho de lo que fue ese Rally.

Por ejemplo, aquella canción de Tim Minchin que alguna vez escuché y que después desapareció totalmente de internet.

EDIT: Tal como me imaginaba, se bajaron el video de Tim Minchin cantando "Thank You God". Tengo el video en mi disco duro, pero subirlo sería arriesgarme a que me eliminen la cuenta.

A cambio, les dejo el discurso de Adam Savage, del programa MythBusters.



Me gustó especialmente que fuera contra las conspiranoias del 9/11 y el calentamiento global. Cazador de Mitos, efectivamente.
Y como broche de oro, el discurso de Cristina Rad
Finalmente, algunas de las imágenes que más me gustaron:

Jessica Ahlquist, la adolescente que enjuició a su escuela por poner un cartel 

con una oración, posa junto a Tim Minchin

Hemant Mehta, autor del blog Friendly Atheist anuncia la entrega de una 

beca para Jessica Ahlquist a nombre de American Atheists por Roy Speckhardt

Cristina Rad, conocida por su canal de Youtube ZOMGitsCriss habla frente a las casi 

20,000 personas que asistieron al rally

 Esta foto me gustó sólo porque Cristina se ve muy linda

Jesús montando un dinosaurio

 

Dave Silverman, presidente de American Atheists y más conocido por...

La meme de "Are you fucking kidding me"?

Por cierto, varias de estas fotos salieron del blog de Friendly Atheist, no dejen de visitarlo

De seguro estoy dejando de lado bastantes cosas sobre el Reason Rally, pero en verdad parece que hubo tanto que sería muy difícil cubrir todo, especialmente para algiuen que no estuvo allí. Para la próxima será.

La Conferencia Humanista Secular del Sur de California, parte III

Me había quedado en Roger Nygard y la presentación de su película "The Nature of Existence". Bueno, me olvidaba de mencionar que en los intermedios había una música de fondo que me llamó la atención. Un metal bastante fuerte con un ritmo galopante. Le pregunté al encargado del sonido a quien pertenecía, y me señaló la mesa contigua, donde el grupo Ana Kefr, una banda de metal atea, promocionaba sus discos. "Son excelentes", les dije, y compré un disco. Este es el tipo de música que hacen, ideal para empezar el día con energía y sin supersticiones



Tan excelente música sería solo el preludio de lo que se vendría.

Sean Faircloth
Volviendo a las presentaciones, inmediatamente después tuvimos a Sean Faircloth, quien es el elocuente director de la Secular Coalition for America y ex congresista del estado de Maine.

Faircloth dio una entretenida charla sobre la forma en que la religión influye negativamente en la mentalidad y leyes del país, especialmente en cuanto a su satanización de la sexualidad. También hizo incapie en la forma en que las religiones en general obstruyen los derechos humanos o el pedir por estos.



Un tipo muy bacán.

14. Brian Keith Dalton, a.k.a. Mr. Deity
A estas alturas, Mr Deity ya es una celebridad en la red. Dalton personfica a una despistada "deidad" que no ve nada malo con las leyes que ha dado al mundo, ya sea ordenando apedrear vírgenes o asesinar pueblos enteros.



Dalton también hizo una graciosa comparación entre los textos sagrados y libros de cocina, los cuales llevan a sus seguidores a pelear entre ellos al tener diferentes versiones de esos libros de cocina.

Con Mr. Deity y su esposa

15.Michael Newdow
Michael Newdow es un tipo impresionante. Graduado de medicina, empezó a estudiar leyes, para luego empezar acciones legales en contra de las menciones inconstitucionales a Dios, como el "Under God" del Pledge of Allegiance. Newdow se presentó con su familia para recibir el premio Phil Paulson por el servicio secular que ha brindado a la comunidad. Y aunque no necesitaba hacerlo, Newdow no dio simplemente un discurso, sino que lo hizo con una canción, acompañado por Dan Barker

Newdow estaba sentado en la mese frente a mí. Junto a él estaban su mujer y sus hijas. Si alguna vez tengo hijas, me gustaría ser un padre como Newdow.


16. Jamy Ian Swiss
Como broche de oro tuvimos a Jamy Ian Swiss, un mago y activista escéptico, que a través de sus trucos, nos enseñó cuan fácil es el engañar a la gente. Swiss sostuvo que los mediums, adivinadores y lectores de manos se basan en estos métodos, que no tienen nada de sobrenaturales, para engañar a la gente, por lo general cuando más vulnerables son.

Lamentablemente no pude grabar nada de su presentación pues nos advirtieron de eso al inicio. Pero en verdad, si no fuera un escéptico de lo sobrenatural, diría que vi a Swiss leerle la mente a varias personas del público. Los hacía elegir una página de un libro al azar, elegir una palabra, empezar a describir la palabra con detalles mínimos, y entonces, adivinarla. Verdaderamente impresionante.

Y eso fue todo, al final, ayudé un poco a recoger los cables, para luego ir al after party en el bar del hotel donde se realizó. Faircloth estaba allí, así como James Crof y Jason Frye. La pasamos muy bacán hasta que me tuve que regresar a eso de las 12:30.

En fin, fue una excelente conferencia y definitivamente me estaré apuntando para la siguiente.

Hoy fui a un concierto de música cristiana

No, no se asusten, no me he convertido. Es más, creo que salí más convencido de la patraña que es la religión. Aun así, no me gusta perder oportunidades de experimentar nuevas cosas y ver este tipo de espectáculos.

Pero vamos por partes. ¿Cómos así fue que terminé escuchando música cristiana por casi 4 horas? Hace unos días una pareja de amigos de mis padres habían venido de visita. Al despedirse, la señra me dice "Adiós, Dios te bendiga". Ya lo había hecho algunas veces, pero en aras de llevar la fiesta en paz, termino diciendo un simple "gracias".

Pero esta vez añadió "te voy a invitar a un concierto de música cristiana. Te va a gustar". Ante esto ya no estuve muy seguro si lo decía por armar discusión o no, así dije un simple "seguro". "Te estas burlando" me dijo. Yo, fiel a mi veracidad, dije "Sí".

"Si vienes no pagas entrada" me dijo. Eso cambió un poco la cosa. Definitivamente no pienso regalarle dinero a ninguna organización que se beneficie de la credulidad de la gente, pero si es gratis, ¿por qué no?

Así pues me animé a ir. El domingo en la tarde anduve buscando la iglesia Calvary Chapel de Oceaside. La iglesia no era nada despreciable, un edificio de casi dos pisos con teatro interior, que es donde se llevaría cabo el concierto. Ya habían varios carros estacionados, algunos con la muy estadounidense costumbre llevar stickers. Como estos:

A la izquierda: "Jesús murió por ti, para no tener que vivir sin ti"
A la aderecha: "Dios no cree en los ateos"

¿Dios no cree en los ateos? Bueno, el sentimiento es mutuo, con la diferencia de que nosotros sí existimos.

En fin, entré a la iglesia, y luego de que me hicieran pasar (obviamente sin pagar nada, ese era el trato) entré a donde sería el concierto. El lugar era bastante grande, con asientos para, digamos 1000 personas. Las luces y sonido también eran bastante competentes. Tal vez no sean de los que pidan diezmo, pero esta gente se las arregla para sacarle buena plata a sus feligreses, como toda buena iglesia.

Ya saben, es para la gloria de Dios

El concierto empezó con la banda de la iglesia. Creo que era eso, pues eran lo "teloneros" del evento principal, que era un tal Ericson Alexander Molano. El grupo no sonaba como nada resaltante, aunque creo que para ser un grupo de iglesia, no estaba tan mal. Imagínense a Arjona, pero más desafinado y sin rima en sus letras. A eso sonaba este grupo.

"Hazme cosquillas para que me ría"
Después vendría un comediante cristiano, un tal Marcos, cuyo apellido no pude captar. Hizo su entrada con la clásica fanfarria de gloria a Diooooos, gloria a Diooooos, etc, etc. La primera parte de sus chistes fue bastante genérica, chistes de aquí y allá. Obviamente, chistes "blancos" para no ofender a la cucufata audiencia. Sin embargo, luego hizo una rutina sobre la vida de los inmigrantes, la cual no estuvo tan mal. Incluso después casi hace un chiste sobre "la maestra Canuta" el cual no llegó a acabar, pero me hizo reir al pensar por donde iba. Potencial había.

Cuando el comediante terminó, el maestro de ceremonias salió a hacer promoción evento de unos alfareros que supuestamente demuestran como nosotros somos el barro y Dios el alfarero que nos "forma". Pienso que fui el único en la audiencia que pensó que la idea de que existe un "alfarero" es ridícula, al igual que andar tan seguro de la idea de que alguien más nos forma. Pero bueno, qué se puede esperar de gente que gastó 15 dólares en un evento de este tipo.

"Solo los borregos necesitan pastores"
Ah, hablemos sobre los asistentes. De entrada ya se imaginan lo que pienso al verlos gastar dinero en este evento. Esta es una iglesia dirigida a latinoamericanos protestantes (cristianos, dizque), y el borreguismo que los podría caracterizar se acentúa tremendamente al combinarse con la emoción que facilmente inspiran los animadores con sus rezos, citas bíblicas, música y palabras en general. Bastaba que el presentador dijese algo mínimamente inspirador para que alguna voz gritase "AMEN!"Era "amén" esto, "amén" lo otro.

Algo en lo que hice cierto hincapie mientras tuiteaba mi experiencia, era la manía de la gente de levantar las manos.

En el minuto 2:07 hay una tipa que hace exactamente eso que trato de describir

En un concierto normal puedo entenderlo, pues el cantante está ahí y hay más posibilidad de que lo vea a uno mientras más se mueve. Pero si se supone que Dios ve nuestros corazones, ¿qué necesidad hay de hacer tanto aspaviento?

Llegada del mesí... digo, del cantante principal
Es a esta audiencia a la que el tal Ericson Alexander llega. Su música era algo mejor que la del primer grupo, pero aun así, carecía de una rima consistente y por ratos sonaba como Delfin Quishpe.

No todo fue malo. El guitarrista se lució bastante, mucho mejor que como se oye en el link que dejé. Definitivamente, si hubiera sido simplemente música sin letra habría salido algo bastante bueno. La música en general tiene un mismo tema (duh!), que es lo mucho que nos ama Jesús, que murió por nosotros, que somos salvos, etc.

Yo seguía tuiteando a más no poder, aunque llegó un momento en que la música se hizo terriblemente lenta y monótona que me dormí. Encima tenía hambre, Maldita la hora en que salí de mi casa sin siquiera una barra de cereal.

El pase
Empecé a notar que entre canción y canción el cantante hacía una pausa y se ponía a predicar. La prédica, como era de esperarse no me convenció para nada. El énfasis se hacía principalmente en que nosotros no somos dignos de ser salvos, pero aun así Dios nos ama. Creo que siempre me ha disgustado esa falta de autoestima que es necesaria para ser un buen creyente. Por otro lado, el cantante se desgañitaba asegurándonos que Dios nos daría todo lo que nos promete, lo cual trae a colación la pregunta de cómo sabemos lo que promete. La respuesta obvia es la Biblia, que es donde empieza el razonamiento circular. ¿Como sabemos que la Biblia es cierta? Porque es la palabra de Dios. ¿Como sabemos que es la palabra de Dios? Porque lo dice en la Biblia. ¿Entienden a qué me refiero, no?

Y luego de cada una de estas palabras de aliento, venía otra canción.

El remate
Aprovechando que ya la mayoría de asistentes se encontraba embebida en la onda de que Dios nos ama y por eso debemos creer en este, vino lo esperable. Ericson Alexander nos promocionó sus CDs. "Compren mi CD, que los bendecirá". El cinismo que encierra esta frase es increíble, pero aun así, la gente ahí presenta tenía tan ofuscado el sentido común que seguramente se creerían el cuentazo y saldrían atropellándose a comprar el milagroso CD.

Cuando por fin acabó el conciero, salí y efectivamente, a la salida habían dos mesas con los CDs y DVDs del tal Ericson, al cómodo precio de 10 dólares cada uno. Iba a tomar una foto, pero había tanta gente que fue inútil. He ahí el rebaño que busca a un pastor, una tira de borregos que se cree cualquier tontería que se les diga con música y lucecitas.

Si tuviera que resumir en pocas palabras lo que me pareció esta experiencia, diría que lo primero que me llamó la atención fue la infraestructura del local. Todo muy bien adaptado, con mucho dinero invertido para hacer un espectáculo llamativo que, junto a una animación carismática convence fácilmente a los más crédulos y menos informados.

Jueves de tríos: Canciones que no deberían gustarme

Es natural y hasta necesario el intentar mantener una concordancia entre lo que se dice y lo que se hace. Sin embargo, esto no siempre es posible y muchas veces cuando hay gustos o sentimientos involucrados esto es más difícil de hacer (Ejemplo: la ex que sabes no te hace bien ver, pero apenas te llama, ahí estás).

Bueno, estas son tres canciones cuyos temas definitivamente van a ser del agrado de los devotos creyentes, pero que por alguna retorcida razón, terminan gustándome.

1. Jesus Take the Wheel - Carrie Underwood
Lo sé, que en el caso de que la mujer no haya salido viva del accidente, no habría una canción inspiradora sobre Jesús tomando el volante. Sé que esto se extiende a todos aquellos que dicen rezaron cuando se encontraron en una situación difícil y salieron bien librados, mientras que olvidan a los que rezaron y no salieron vivos, y por lo tanto no pueden dar sus quejas sobre lo inefectivo de la oración. Pero me gusta la canción. Sé que es de lo más ilógico y parcializado, pero me gusta.





2. One of Us - Joan Osborne
No sabía si incluir esta, pero la he oído en varios contextos religiosos, en donde se intenta “humanizar” a Dios y ciertamente apela un poco a la idea de investigación al preguntarse “qué pasaría si…” con algunas preguntas incómodas para algunas, como “qué pasaría si verlo significaría creer en Jesús, los Santos, etc”





3. Hallelujah - Rufus Wainwright
La mayoría recuerda esta canción por Shrek; a mí me recuerda más a la escena de Watchmen en que Silk Spectre se olvida del Dr. Manhatan y tiene un momento muy agradable con el búho. Interesante momento e interesante actriz. La canción, por su parte hace varias referencias a David y Sansón, y sonaría bastante bien en una iglesia y cantada por un grupo coral. Pero aun así, me gusta, tal vez porque la primera vez que les puse atención venían con algo más (las escenas de Watchmen y Shreck). Me parece que también la oí en The L Word, pero hace tiempo que vi esta serie y no tengo el recuerdo a la mano.




En fin, estas son tres canciones que tal vez no deberían gustarme, pero me gustan. En mi defensa puedo decir que ninguna de estas es una simple declaración de creencias, sino que son letra y música, de las cuales la segunda me parece bastante agradable. Gustar de estas canciones podría ser similar a admirar los logros realizados por el Apollo 13, cuyo proyecto se inició con miras más bélicas que otra cosa, pero acabó siendo un catalizador del ansia de descubrimiento y conocimiento de la humanidad como especie. De la misma forma, creo que se puede apreciar el arte en la pintura de "La última cena" o la arquitectura de las iglesias del medioevo. Así pues, con esto en mente, no le haré ascos a estas canciones.

666, el Número de la Bestia y Dragon Ball

Woe to you, oh earth and sea For the Devil sends the beast with wrath Because he knows the time is short Let him who hath understanding Reckon the number of the beast For it is a human number Its number is six hundred and sixty six

Anoche la página de Facebook de este blog pasó los 666 fans. Se me ocurrió preguntar si se debía hacer algo, a lo cual varias voces me respondieron que no, que tal número no es nada especial. Y tienen toda la razón.

Sin embargo, aunque ese número realmente no signifique nada, es algo que resalta gracias al imaginario religioso de la gente común. Y no es lo único que puede ser percibido como relacionado con lo malvado, lo satánico o lo contrario a Dios. Ese es uno de los peligros del pensamiento mágico religioso: Si hay algo que representa el bien único (Dios), debe haber algo que representa el mal único, y que está a nuestro alrededor.

Eso pasa con el bendito 666. Aparece en la biblia, la dizque palabra de Dios, identificada como el número de la bestia. Y listo, todo lo que tenga que ver con el bendito número automáticamente pasa a ser demoníaco. Y es que en el limitado razonamiento de aquel que lleva la Biblia como guía de vida, nada puede ocurrir al azar, sino debe haber sido puesto por alguien más.

Esto ha venido pasando desde tiempos inmemoriales, pero tuvo un resurgimiento cuando se estrenó “The Omen”, mejor conocida en español como “La Profecía”



Además del 666, el nombre “Damián” y el Rottweiler fueron relacionados con el mal. Ese es el poder de una simple película en la mente religiosa.

Pocos años después llegaría The Number of the Beast, de Iron Maiden, los cuales ya habían atraído varias miradas con sus música, letras y portadas de discos. Dada la naturaleza de las canciones del grupo, era entendible que se hiciera una canción sobre el bendito número de la bestia. Lo que tal vez haya pasado algunos límites es la forma en que se les calificó de grupo satánico, por una simple canción.



La canción salió en 1982. Aquellos que rayan los 35 años podrán dar fe del tabú que era en aquel entonces escuchar a Iron Maiden, tener cassettes, posters o el Long Play con la carátula del diablo. Incontables historias deben haber sobre alguna madre preocupada rompiendo los tesoros de algún adolescente.

Es así como juegan la ignorancia y el pensamiento religioso. Existe algo que no se conoce, pero cuando algún tipo de información llega con el sello de Dios, entonces no deseo de investigar más. Basta con que se diga que “Dios lo dijo” para que automáticamente uno se convierta en un lemming. O un borrego, que es lo más adecuado cuando se habla de cosas como “el buen pastor”.

Yo aun no existía cuando The Number of the Beast apareció. Pero me tocó vivir algo parecido.

¿Se acuerdan de Dragon Ball? Por supuesto que sí. Mi generación creció junto a Goku, viendo sus peleas, sus victorias, sus derrotas y sus enfrentamientos contra seres cada vez más fuertes. Goku era el amigo que siempre luchaba por el bien y para ser mejor cada día. Goku era un verdadero heroe, sin capa y sin calzoncillo sobre el pantalón.

Si se acuerdan de Dragon Ball, entonces seguramente también se acuerdan de la campaña que se hizo para acusar al popular dibujo de satanico.

En aquel tiempo un panfleto estuvo circulando sobre los supuestos nexos satánicos que tenía Dragon Ball. Y al igual que Iron Maiden, innumerables señoras, profesores y autoridades eclesiásticas preocupadas pusieron el grito en el cielo, sin saber exactamente de qué se trataba Dragon Ball y aceptando de buenas a primeras la información que venía, de la misma forma que con Iron Maiden, con el sello de Dios encima.

Ese es uno de los riesgos a los que se enfrenta la sociedad cuando deja en paz a la gente creer lo que le da la gana sin decirle nada. El creer en algo divino no es inofensivo, pues nos hace quedarnos satisfechos en nuestra ignorancia, y más aun llenarla con falsedades que pueden llegar a algo más que a romper posters de grupos musicales o hacerle mala publicidad de un dibujo animado

¡Feliz Día de la Blasfemia! Tres blasfemias y (más importante) sus por qué

Hoy 30 de Septiembre los no creyentes del mundo y en general gente inteligente celebra el Día de la Blasfemia. Feliz día blasfemos.

La razón del por qué hoy se celebra es debido a que un día como hoy se publicaron las caricaturas de Mahoma que causaron que cientos de musulmanes marcharan y destruyeran edificios en distintas partes del mundo. Excelente ejemplo de una religión de paz.

Mi percepción sobre la blasfemia no es simplemente el decir algo ofensivo a la religión por el puro interés de joder. Me parece algo atorrante y que no contribuye al debate ni mucho menos desconvertirá a nadie. Por supuesto, el que quiera hacerlo tiene la libertad de hacerlo, no seré yo el que se lo impida. Mi interés por la blasfemia es cuando se convierte cualquier material legítimamente crítico en blasfemia y se prohibe por ello. Algo así:



Esa es la famosa caricatura de Mahoma. ¿Es ofensiva? Tal vez. Pero hay algo detrás de esta. Las caricaturas, en especial las políticas que aparecen en los diarios tienen un trasfondo que busca criticar algo en la sociedad. En este caso, la violencia asociada con el Islam, representado por Mahoma en este caso.

¿Y qué cosa hacen los musulmanes molestos por esta caricatura? Probar lo cierta que es y destrozar edificios en varias partes del mundo.


Otra forma de ver el problema y que hace que me interese lo que es blasfemia es cuando la ciencia encuentra algo que va en contra de los dogmas de las religiones, y por lo tanto, se considera blasfemia, al ver los creyentes sus adorados mitos ofendidos, al ser mostrados como lo falsos que son. Un buen ejemplo es el amigo Stephen Hawking



Sus declaraciones fueron controversiales y a muchos les gustaría ver tal tipo de comentarios prohibidos, por ser “irrespetuosos” ante las creencias de otros. En otras palabras, blasfemos.

Es así que tenemos dos casos de blasfemia que deben ser protegidos si es que buscamos una sociedad donde la libertad de expresión prime. La legítima crítica y la libertad de divulgar lo que la ciencia da a conocer.

Y en este espíritu que les traigo tres videos, muy blasfemos estos, pero con un mensaje que es importante tomar en cuenta para entender el por qué de la blasfemia.

1. God Will Fuck You Up


Un título chocante de entrada, lo cual al comienzo me hizo un tanto reacio a verlo. Sin embargo, al oir la canción, uno se da cuenta de la ironía que lleva. Supuestamente un Dios de amor y comprensión le jode tremendamente la vida a quienes no cree en este. Como ven, no se trata de joder por joder, pero de señalar algo concreto y que merece ser criticado.


2. What Would Jesus Do


Creo que este es mi favorito entre los videos dedicados a criticar la religión. Este se centra en la manía de los conservadores estadounidenses de relacionar a Jesús con los Estados Unidos. Según el video, Jesucristo es estadounidense, tan estadounidense que maneja una camioneta Ford, toma Jack Daniels y usa armas Smith & Wesson.

3. Islam is not for Me


Este deja claro las atrocidades que se cometen en nombre del Islam y que pocos tienen el valor de señalar.

Por último y como recordatorio que en todos lados se cuecen habas, no faltan los no creyentes a quienes se les eriza el cabello ante la posibilidad de alguien critique a sus representantes favoritos del movimiento ateo, ya sea Dawkins, Hitchens o cualquier otro. Dawkins, por muy bacán e inteligente que sea, no es Dios y no creo que le agrade tener un rebaño de borregos detrás de él. Y si sí le agrada, pues qué mal.

Si hay alguien que me vacila tanto como (o hasta más que) Dawkins es Sagan. Y dicho sea de paso, Sagan nunca se declaró como ateo (mas sí como agnóstico). El pretender negar eso es simplemente horrorizarse ante la idea de que alguien diga algo desagradable (a mis ojos), pero cierto. Casi casi, la misma reacción de los creyentes que tratan de prohibir la blasfemia.

P: ¿Si el Papa evolucionase en un ambiente de exageración, qué sería? R: Bill Donohue

Dicen que en los Estados Unidos todo es más grande. Si es así, ¿podría existir alguien más antipático que Ratzinger?


Sí, esa persona es Bill Donohue

En caso de que nunca hayan oído de Donohue, este es el presidente de la Liga Católica en los Estados Unidos, una organización que sirve supuestamente para defender los derechos de los católicos. Donohue ha servido en esta posición durante 17 años, lo cual más que una presidencia, suena a dictadura. Pero hay que reconocer que el Vaticano se lleva el premio en cuanto a reinados largos. ¿Eso hace a Donohue menos antipático que al Papa? Por supuesto que no. Bill Donohue es el tipo de persona que afirma que no hay un escándalo de pedofilia en la iglesia católica, sino un problema gay, añadiendo que algunos niños tenían más de 12 años, por lo que los abusos no pueden calificarse de pedofilia.

Ahora ya saben qué tipo de persona es.

En la semana pasada ha habido un par de casos con Donohue en el ojo de la tormenta.

Primero, Donohue quería que el Empire State Building se iluminara de azul y amarillo para recordar el centésimo cumpleaños de la Madre Teresa. Los propietarios del edificio, se negaron.

Bill Donohue, presidente de la Liga Católica por derechos Civiles y Religiosos, calificó la decisión como “increíble, indefendible y obscena”, especulando que hay discriminación en contra de los católicos.

“Malkin (propietario del edificio) ha hecho su decisión para molestar a los católicos” dijo Donohue. “Su decisión de ignorar por completo esta petición, a pesar de todo el apoyo que esta tiene, es algo de lo que se arrepentirá por el resto de su vida.

Donohue piensa que porque él y su gente quieren usar el edificio privado para conmemorar el nacimiento de la Madre Teresa, tiene que pasar. De otra forma, “es discriminación en contra de los católicos.” Y una vez que esa conclusión es obtenida, la rabia y las amenazas salen por doquier, esta vez siendo materializadas en una protesta contra el edificio.

La Liga Católica planea protestar fuera del Empire State Building el 26 de Agosto, el cual hubiese sido el cumpleaños 100 de la Madre Teresa, quien cuidó a los pobres de Kolkatta (antes Calcuta), India. Ella murió en 1997.

Quizás los propietarios no quieren tener nada que ver con la Madre Teresa luego de ver este documental de Christopher Hitchens. Quizás no quieren debido a que luego cualquier otra organización estará pidiendo lo mismo. No importa cual sea la razón, la cosa es que no quieren. Punto. No es un lugar público, ni es un lugar compartido ¿es tan difícil de entender eso? Aparentemente para católicos tan fervorosos como Bill Donohue y sus seguidores, lo es.


Pero hay más. Otro asunto que tiene a Bill Donohue muy molesto es el último video de Lady Gaga:

Lady Gaga está jugando a ser la Madonna de nuestros días. Moviéndose semidesnuda con hombres semidesnudos alrededor, abusando de símbolos católicos – siempre son símbolos católicos – mientras repite “Alejandro” suficientes veces como para hacerlo a uno vomitar. Vestida ocasionalmente como una monja en un hábito de cuero rojo, la imitadora de Madonna muestra una cruz, se traga un rosario y se las arregla para ser violada por uno de sus novios sadomasoquistas. Así, se ha convertido en el nuevo símbolo de la decadencia estadounidense y ataque a los católicos, sin importar el look y el talento, al igual que su modelo.

En caso de que quieran ver el video, aquí lo tienen.



La verdad no me parece una canción muy resaltante, el video es un tanto aburrido, y sí, repite “Alejandro” demasiadas veces. Pero hacer tanto escándalo por un asunto tan vano tan solo muestra cuan criminoso y cuanto complejo de víctima tiene este tipo.

Como lo puso PZ-Myers en su Pharyngula: “Vi el video completo, con sus hombres musculosos dando vueltas usando botas, shorts pegados y nada más, los sombreros raros, los símbolos sadomasoquistas, los uniformes de cuero negro, el homoerotismo tan evidente, y estaba pensando que, sí, todo eso me recuerda al catolicismo. No creí que fuese un ataque, sino un video promocional.

En otras palabras, la iglesia católica tiene más cosas de las que de qué preocuparse dentro de esta misma, que de un video musical

El General llama a tu puerta

Hace unos momentos conversaba con mi pata Benji sobre lo mucho que le disgusta la canción del mundial cantada por Shakira. Le dije que mejor estaba la canción de El General para el mundial del 94, a lo que me respondió que cualquier canción de El General era mejor que la de Shakira. Entonces pensé, qué habrá sido de El General. Se acuerdan de él, ¿no?



Claro que se acuerdan. Si tienen entre 20 y 30 años, se acuerdan. Y si no se acuerdan de esa, entonces se van a acordar de Rica y Apretadita.

Esta música era infaltable en las fiestas de aquellos tiempos, con sus letras provocativas y con cierto doble sentido, sin llegar a lo simplón y chabacano del reggeaton. En fin, me preguntaba qué habría sido de El General. Lo que me encontré hizo que se me descolgara un poco la mandíbula:



Increíble. Como dice el reportaje, qué tales vueltas que da la vida. Ciertamente uno no se figura a un testigo de Jehova cantando "Juana, pélame la banana" o una cosa así. Hacía tiempo que no escuchaba nada de El General, y la verdad es que al volver a escuchar su música, más que decir que qué buena es, me trae buenos recuerdos. Ahora aparentemente eso se perdió y en lugar de General, tenemos a un tocapuertas más que nos va a tocar la puerta para ofrecernos un Atalaya.

En fin, supongo que si El General es feliz así, ni modo. Viviremos de los recuerdos.


Fucktualización: Encontré la canción del mundial USA 94! Latinos a Ganar!

Épicamente Epica

Hace un par de días una de mis bandas favoritas, Epica, sacó una nueva canción, Unleashed. La canción es muy bacán, muy fuerte, muy intensa como casi todas las de esta banda. Y encima de toda esa intensidad, la suave voz de Simone Simons.

¿Qué tiene esto que ver acá? Sucede que la primera canción que escuché de esta banda fue esa canción que sientes te habla directamente, tanto en música como en letra. Más aun, en un momento en que mis ideas en contra de los abusos de la religión agarraban más y más fuerza. Escribí un comentario sobre esta canción en mi blog de La Guarida del Mapache; y por haber salido una nueva canción de este grupo, reproduzco aquí.

Follow your common sense
You cannot hide yourself
behind a fairytale forever and ever
Only by revealing the whole truth can we disclose
The soul of this bulwark forever and ever
Forever and ever

Sigue tu sentido común

No puedes esconderte
tras un cuento de hadas, por siempre y para siempre
Solamente revelando la verdad entera podemos descubrir
el alma de esta pared fortificada por siempre y para siempre
Por siempre y para siempre

En los últimos meses, en que a punta de relajarme y seguir más noticias, noto con indignación la cantidad de abusos que se cometen en nombre de las religiones, atrocidades cometidas por gente que escuda sus motivos tras un cuento de hadas que no tienen la intención de cambiar y que, por supuesto, harán lo posible para negar las verdades que se les puedan mostrar.

Indoctrinated minds so very often
Contain sick thoughts
And commit most of the evil they preach against

Mentes adoctrinadas que frecuentemente
contienen pensamientos enfermos
y cometen los mayores males contra los que predican

Mientras los pastores lanzan sus diatribas, muy seguros desde sus palacios, son los creyentes, quienes como fieles corderos siguen los mandatos de quienes dicen representar a su dios en la tierra. Predican en favor del amor, de la paz, pero muchas veces son estos los primeros que esparcerán odio y conflicto entre sus semejantes.

Don't try to convince me with messages from God
You accuse us of sins committed by yourselves
It's easy to condemn without looking in the mirror
Behind the scenes opens reality

No trates de convencerme con mensajes de Dios
Nos acusan de pecados cometidos por ustedes
Es fácil condenar sin mirar en el espejo
Detrás de la escena es donde se abre la realidad

Se nos acusa a los no creyentes de llevar una vida vacía, de no tener valores morales, de no darnos cuenta de las respuestas que supuestamente yacen frente a nuestros ojos. Y pretenden que nos convenzamos con supuestos mensajes de amor de Dios. Pero esos mismos que nos acusan se creen infalibles por llevar la bandera de un dios que no permite pensar más allá de lo que ya está dicho.

Eternal silence cries out for justice
Forgiveness is not for sale
Nor is the will to forget

El silencio eterno clama por justicia
El perdón no se vende
Como tampoco la voluntad de perdonar

Cuantos han sido marginados, rechazados o insultados en base a estos mitos? Cuantos han tenido que sufrir injustamente por ser distintos? Y cuantos de los que perpetraron tales abusos miran con ojos de arrepentimiento y perdón hacia su dios, solo para voltearse y seguir cometiendo los mismos abusos?

Virginity has been stolen at very young ages
And the extinguisher loses it's immunity
Morbid abuse of power in the garden of eden
Where the apple gets a youthful face

La virginidad ha sido robada a una temprana edad
Y el extinguidor pierde su inmunidad
Morboso abuso de poder en el jardín del Edén
Donde la manzana obtiene un rostro joven

La inocencia de las mentes de los más jóvenes muchas veces se ven emponzoñadas con ideas de separación, con la soberbia que viene de aquellos que se creen mejores a otros por tener tal o cual creencia. Y se toma por algo tan normal, el adoctrinar a los más jóvenes hasta lavarles el cerebro, sin saber, o sin querer saber o aceptar, que eso no hace más que daño tanto para ellos mismos como para quienes los rodearán.

You can't go on hiding yourself
Behind old fashioned fairytales
And keep washing your hands in innocence

No puedes irte escondiendo
Tras antiguos cuentos de hadas
Y seguir lavándote las manos en inocencia

Muchos creyentes se niegan a pensar, se niegan a abrir los ojos a las cosas que la ciencia y el verdadero conocimiento pone ante ellos. Por el contrario, eligen seguir creyendo en antiguas historias y, peor aun, seguir cometiendo abusos en su nombre, para luego lavarse las manos en las aguas de la inocencia, proclamando que de esa forma ganarán el cielo, mientras provocan un infierno en la Tierra.

La letra de la canción no tiene pierde. La música tampoco. En esta época, en que la religión comete atrocidades usando su poder e influencia, sería poco menos que irresponsable el no levantarse y decir algo. Y mientras tanto, es reconfortante encontrar música que aliente tal sentimiento.