Esta es una noticia del New York Times, que por alguna razón varios amigos me dicen no han podido leer.
Para los católicos romanos, el interés en los exorcismos se renueva
El rito del exorcismo, presentado como sangriento por Hollywood y ridiculizado por muchos creyentes modernos, en gran medida ha caído en desgracia en la Iglesia Católica Romana en los Estados Unidos.
Que era como debía ser, si es que la iglesia católica pretende seguir siendo tomada en cuenta a medida que la humanidad deja de lado las supersticiones.
Hay sólo un puñado de sacerdotes en el país entrenados como exorcistas, pero dicen que se sienten abrumados con las solicitudes de personas que temen estar poseída por el diablo.
Sí pues, imbéciles hay en todos lados. Especialmente cuando se trata de "attention whores" que piensan que son tan especiales que el demonio se va a fijar en ellos.
Ahora, los obispos de América celebrarán una conferencia el viernes y el sábado para preparar más sacerdotes y obispos para responder a la demanda. El propósito no es necesariamente para revivir la práctica, dicen los organizadores, sino para ayudar a los miembros del clero católico aprender a distinguir quién realmente necesita un exorcismo de la que realmente necesita un psiquiatra, o tal vez algún tipo de atención pastoral.
Fácil: ¿Crees que estás poseído? No lo estás. Anda ve a un doctor o a un psicólogo.
"No todo el que cree que necesita un exorcismo en realidad tiene la necesidad," dijo el Obispo Thomas J. Paprocki de Springfield, Illinois, que organizó la conferencia. "Es utilizado en aquellos casos en que el Diablo está involucrado de una forma extraordinaria, en términos de realmente estar en posesión de la persona.
"Pero es raro, es extraordinario, por lo que el uso del exorcismo es también raro y extraordinario", dijo. "Pero tenemos que estar preparados".
Esta es interesante: Se dice que no son casos comunes, como para que nadie se extrañe de nunca haber escuchado nunca de un caso real. La cosa es crear la paranoia para que siempre haya necesidad de depender de los exorcistas católicos.
La conferencia a puerta cerrada se lleva a cabo en Baltimore antes de la reunión anual de otoño de los obispos de la nación. Algunos comentaristas católicos dijeron que estaban perplejos por qué los obispos se molestaran con exorcismos en un año cuando se enfrentan a un plato lleno de crisis - desde el cierre de parroquias y escuelas, hasta encuestas que muestran la pérdida de uno de cada tres miembros bautizados blancos, pasando por los escándalos sexuales apareciendo nuevamente.
Pero a R. Scott Appleby, profesor de historia americana en la Universidad católica de Notre Dame, el calendario de los obispos tiene perfecto sentido.
"Lo que estamos tratando de hacer al restaurar los exorcismos," dijo el Dr. Appleby, un veterano observador de los obispos, "es fortalecer y mejorar lo que parece haberse perdido en la iglesia, que es el sentido de que la iglesia no es como cualquier otra institución. Es sobrenatural, y los jugadores clave en la que la jerarquía y los sacerdotes que se pueden dar las facultades de exorcismo.
Ese valor que se le da a las tradiciones y pretender que "no se pierdan" al pensar que tienen un valor intrínsico es lo que permite que este y otro tipo de insensateces siga vigente. Si el exorcismo ha caido en desuso y tiene esa aura de ridículo es porque *es* ridículo pensar que el mismísimo demonio va a poseer a una persona, y más ridículo aun pensar que esta va a sanar gracias a otra persona.
"Es una estrategia para decir: 'Nosotros no somos la Reserva Federal, y no son el Consejo Mundial de Iglesias. Nos ocupamos de los ángeles y los demonios. "
El Papa Benedicto XVI ha hecho hincapié en el retorno a los rituales y prácticas tradicionales, y algunos observadores dijo que el interés de los obispos en el exorcismo fue consistente con la dirección establecida por el Papa.
El exorcismo es tan antiguo como el cristianismo. El Nuevo Testamento tiene cuentas de Jesús echando fuera demonios, y que ha sido citado en el catecismo de la Iglesia Católica. Pero ahora es mucho más popular en Europa, África y América Latina que en Estados Unidos.
La mayoría de los exorcismos no son tan dramáticos como las sangrientas escenas de películas. El ritual se basa en una oración en la que el sacerdote invoca el nombre de Jesús. El sacerdote también utiliza agua bendita y una cruz, y puede alterar la oración en función de la reacción que recibe de la persona poseída, dijo Matt Baglio, un periodista en Roma, que escribió el libro "El Rito: La fabricación de un exorcista moderno" ( Doubleday, 2009).
"La oración proviene del poder del nombre de Jesús y la iglesia. No viene del poder del exorcista. El sacerdote no tiene el poder mágico, "dijo el Sr. Baglio, cuyo libro se ha convertido en una película que se estrenará en enero, protagonizada por Anthony Hopkins.
Obvio, el sacerdote no tiene poder mágico. El asunto es pura y simple sugestión. Nótese que se sostiene que el sacerdote no tiene el poder, pero aun así se supone que no cualquiera puede realizar un exorcismo. Entonces, ¿en qué quedamos? La hipocresía del asunto es evidente.
Hay mucho cinismo entre los católicos de América - incluso entre los sacerdotes - sobre el exorcismo. El Sr. Baglio señaló que hay charlatanes que se aprovechan de los creyentes vulnerables, causando daño físico o espiritual. Como resultado, él pensó que era útil que la iglesia está haciendo un esfuerzo para capacitar a más sacerdotes para llevar a cabo el rito legítimamente.
La sartén le dice a la olla "son charlatanes que se aprovechan de los creyentes".
Con tan pocos sacerdotes que llevan a cabo exorcismos, y el estigma que lo rodea, los exorcistas no están dispuestos a ser identificados. Los esfuerzos para la entrevista el viernes no tuvieron éxito.
El Obispo Paprocki dijo que estaba sorprendido por la participación de la conferencia: 66 sacerdotes y 56 obispos. El objetivo es que cada diócesis tenga a alguien que pueda por lo menos distinguir las solicitudes para exorcismos.
Algunos de los signos clásicos de la posesión por un demonio, según dijo el obispo Paprocki, incluyen hablar en un idioma que la persona nunca ha aprendido; muestra de la fuerza extraordinaria, una súbita aversión a las cosas espirituales, como el agua bendita o el nombre de Dios, y falta de sueño severa, falta de apetito y de corte, arañar y morder la piel.
Una persona que dice ser poseído deben ser evaluados por un médico para descartar una enfermedad mental o física, de acuerdo con las directrices del Vaticano publicó en 1999, que sustituyó a las directrices anteriores, publicado en 1614.
El día que un grupo de médicos diga "esta persona sufre de posesión demoníaca", ese día podrá hablarse de exorcismos de una forma seria. Hasta ese día no es más que un engaña-muchachos como muchos de los cuales se ha servido la iglesia católica.
El reverendo Richard Vega, presidente de la Federación Nacional de Consejos de Sacerdotes ", una organización de sacerdotes estadounidenses, dijo que cuando escuchó por primera vez acerca de la conferencia sobre el exorcismo," Mi reacción inmediata fue decir, ¿por qué? "
Dijo que no había oído hablar de las solicitudes de exorcismos y que el tema no había llegado en las notas de las reuniones de los consejos de los sacerdotes en varias diócesis.
La conferencia sobre el exorcismo llega en un momento, dijo, cuando la iglesia está trayendo de vuelta las prácticas tradicionales. El Vaticano ha autorizado la reactivación de la misa en latín, y ahora una traducción revisada en Inglés de la liturgia, que se dice estar más cerca de una traducción directa del latín, la cual se va a poner en uso en América parroquias el próximo año.
"La gente está hablando ¿estamos dando dos pasos atrás?", dijo el padre Vega. "Mi primera reacción cuando me enteré de la conferencia fue el exorcismo fue, esta es otra de las trampas que hemos sacado del pasado."
Sin embargo, dijo que podría llegar a haber una creciente demanda de exorcismos debido a la afluencia de católicos hispanos y africanos a Estados Unidos. La gente de esas culturas, dijo, están más en sintonía con la experiencia de lo sobrenatural.
Hay que admitir que hay algo de razón aquí. Por más que nos duela, hay que admitir que, tal vez por la ignorancia propia de Latinoamérica o Africa, las tradiciones ultra respetadas sobre eventos e historias sobrenaturales, y el deseo de ser "alguien" llevan a pensar a los hispanos y africanos que el exorcismo es plausible.
El Obispo Paprocki señaló que de acuerdo a la creencia católica, el Diablo es una fuerza real y constante que puede intervenir en la vida de las personas - aunque pocos de ellos requerirán un exorcismo para manejarlo.
El Diablo es una fuerza real, tan real como Santa Claus y el Grinch.
Y es así como se ve"El trabajo ordinario del demonio es la tentación", dijo, "y la respuesta común es una buena vida espiritual, la observación de los sacramentos y la oración. El diablo no suele poseer a alguien que lleva una vida bien espiritual
Tan solo una institución tan cínica como la iglesia católica puede pretender convencer al mundo que una vida espiritual, con sacramentos y oración, libra a las personas del Diablo que tienta. Si en verdad fuese así, lo primero que tendría que aceptar es que esta es incapaz de tratar a los sacerdotes violadores que son "tentados". Si estos sacerdotes y aquellos que los protegen (los cuales son un gran número) no se van a reconocer como tentados por el demonio, no sé cómo pretenden poder "expulsarlo".
Una vida correcta no está necesariamente en la oración, sacramentos y ritos arcaicos, sino en vivir pensando en el resto de personas como iguales, sin verse mejor que el otro por el hecho de creer que por adorar a tal o cual deidad uno es especial y el resto simples condenados. Y a esto se llega muchas veces gracias al conocimiento que la ciencia pone a nuestro alcance. No gracias a ritos y oraciones y mucho menos en la Biblia.
