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Thursday, August 30, 2012

Santa Rosita y el sadismo virginal

Desde hace unos días andaba pensando sobre qué decir sobre Santa Rosa de Lima, habiendo ya escrito sobre el fraude de sus supuestos milagros, su función de herramienta de la iglesia católica, y las ridiculeces que se hacen en el nombre de su adoración. Estaba en eso, cuando al mismo tiempo, conversaba con una amiga cuyo novio la había dejado con la excusa de que él no era el primero en su vida. Y fuera de todo lo que podría haberle dicho para hacerla sentir mejor (poco, sin duda), no pude dejar de quedarme con la idea de lo iluso que es pretender el ser el/la primero/a en la vida de alguien. Y esa es una idea que nace al pretender que la virginidad y la castidad puedan ser de alguna forma una virtud.

Con Santa Rosa de Lima el asunto no es distinto, y así como con la mayoría de santas del panteón católico, su énfasis para con la castidad es machacado hasta el cansancio y ubicado en la lista de características que hace a una mujer más virtuosa. Supuestamente del hombre se espera lo mismo, pero en la práctica la incidencia en cuanto al control de la sexualidad recae sobre la mujer, como si entre las piernas de ésta se guarde su honor y al “perderlo”, pierde algo inmensamente importante y tras lo cual ya nada será igual. Una tontería arcaica, propia de las mentes más medievales y que hoy en día se asocia más que nada con los pueblos musulmanes más fundamentalistas. Pero como podemos ver, no es necesario irse tan lejos.

Obispo de Cartago pide a católicos no enviar hijos a clases de sexualidad 
 
El obispo de Cartago, José Francisco Ulloa, solicitó a los padres católicos abstenerse de enviar a sus hijos a las clases de educación que implementará el Ministerio de Educación. El obispo calificó los programas de educación sexual del MEP, como "gravemente dañinos" para los adolescentes, pues, para el religioso, son “eróticos y hedonistas”.


 Como es de esperarse, a la iglesia católica no le conviene el que la juventud sea educada. Para la iglesia católica es preferible cubrirla con su sotana oscura de ignorancia y satanizar la sexualidad creando un sentimiento de culpa que tan solo (y esto es indispensable) la confesión, los sacramentos, la cercanía con la iglesia y toda la sarta de productos que la iglesia vende puede quitar. ¿Significa esto que hemos de hace apología a la promiscuidad y al desenfreno sexual? De ninguna manera. Sin embargo, el pretender que la sexualidad sea vista como indeseable y vendida como una de las mayores virtudes (si es que no la mayor) que una mujer puede tener no es distinto a crear la ilusión de enfermedad para vender la cura. Lo cual es algo que la iglesia católica está muy acostumbrada a hacer, utilizando como “poster girls” a Santa Rosita y a otras santitas, siempre devotas y arropadas, muy místicas y con cara de sufrimiento.


No sé si en algún momento vi esta imagen con agrado. Lo que es ahora, no puede sino producirme repulsión gracias a la santificación del dolor y sufrimiento que, fíjense, nos acerca más a Dios, un Dios tan sádico que parece producirle placer el vernos así.

 Esta apología al sufrimiento podría quedar ahí de no ser por que sirve como una excelente herramienta para justificar la injusticia con la promesa de que ese dolor servirá eventualmente para garantizar una entrada al eterno paraíso, paraíso cuya existencia no se ha demostrado, y sin embargo, sigue siendo un motivo para resignarse a sufrir cual Job porque a final de cuentas, Dios compensará.

 Es para esto que sirven los iconos religiosos, envueltos en su aura de virginidad, sufrimiento y dolor; sirven de modelos de resignación y de culpa por ser nosotros mismos, por amar, por desear, por disfrutar de algo inherente a nuestra humanidad. Se nos pretende convencer que hemos de sentirnos culpables y que solo la iglesia tiene la cura para ella. Definitivamente, una de las mejores estafas del mundo.

Saturday, April 7, 2012

La caza del gay: Vargas Llosa, entre el cielo y el infierno

Mario Vargas Llosa es una persona que enciende pasiones por muchas razones. Hace poco, por ejemplo, levantó las iras de los animalistas y liberales (entre quienes me suelo incluir) al defender la tauromaquia. A pesar de la admiración que siento por Vargas Llosa, no lo pude defender, aunque ciertamente los ataques más viscerales se veían tan irracionales como el hecho mismo de matar un toro por diversión. Y es que los indignadísimos se limitaban a juzgar a Vargas Llosa por un comentario y una postura sin tomar en cuenta la cantidad de declaraciones que ha hecho. Es decir, no se descalificaba al argumento, sino a la persona. Y leer tal cosa, pues causa cierta verguenza ajena, por no decir otra cosa.

Hoy en su columna de El País, Vargas Llosa explora las causas de la muerte del joven gay chileno Daniel Zamudio a manos de cuatro autodenominados neonazis. Como es de esperarse (y a diferencia de muchos de sus críticos), Vargas Llosa no se queda en la simple nota policial sino que explora de dónde viene el odio al que es distinto (en este caso, a los gays y lesbianas) y es eso lo que critica. Una lectura imperdible para quien está indignado ante tal violencia.


Lo más fácil e hipócrita es atribuir el asesinato de Daniel Zamudio a cuatro bellacos que se autodenominan neonazis. Ellos no son más que la avanzadilla repelente de nuestra tradición homófoba
La noche del tres de marzo pasado, cuatro “neonazis” chilenos, encabezados por un matón apodado Pato Core, encontraron tumbado en las cercanías del Parque Borja, de Santiago, a Daniel Zamudio, un joven y activista homosexual de 24 años, que trabajaba como vendedor en una tienda de ropa.
Durante unas seis horas, mientras bebían y bromeaban, se dedicaron a pegar puñetazos y patadas al maricón, a golpearlo con piedras y a marcarle esvásticas en el pecho y la espalda con el gollete de una botella. Al amanecer, Daniel Zamudio fue llevado a un hospital, donde estuvo agonizando durante 25 días al cabo de los cuales falleció por traumatismos múltiples debidos a la feroz golpiza.
Este crimen, hijo de la homofobia, ha causado una viva impresión en la opinión pública no sólo chilena, sino sudamericana, y se han multiplicado las condenas a la discriminación y al odio a las minorías sexuales, tan profundamente arraigados en toda América Latina. El presidente de Chile, Sebastián Piñera, reclamó una sanción ejemplar y pidió que se activara la dación de un proyecto de ley contra la discriminación que, al parecer, desde hace unos siete años vegeta en el Parlamento chileno, retenido en comisiones por el temor de ciertos legisladores conservadores de que esta ley, si se aprueba, abra el camino al matrimonio homosexual.
Ojalá la inmolación de Daniel Zamudio sirva para sacar a la luz pública la trágica condición de los gays, lesbianas y transexuales en los países latinoamericanos, en los que, sin una sola excepción, son objeto de escarnio, represión, marginación, persecución y campañas de descrédito que, por lo general, cuentan con el apoyo desembozado y entusiasta del grueso de la opinión pública.
Lo más fácil y lo más hipócrita en este asunto es atribuir la muerte de Daniel Zamudio sólo a cuatro bellacos pobres diablos que se llaman neonazis sin probablemente saber siquiera qué es ni qué fue el nazismo. Ellos no son más que la avanzadilla más cruda y repelente de una cultura de antigua tradición que presenta al gay y a la lesbiana como enfermos o depravados que deben ser tenidos a una distancia preventiva de los seres normales porque corrompen al cuerpo social sano y lo inducen a pecar y a desintegrarse moral y físicamente en prácticas perversas y nefandas.
Esta idea del homosexualismo se enseña en las escuelas, se contagia en el seno de las familias, se predica en los púlpitos, se difunde en los medios de comunicación, aparece en los discursos de políticos, en los programas de radio y televisión y en las comedias teatrales donde el marica y la tortillera son siempre personajes grotescos, anómalos, ridículos y peligrosos, merecedores del desprecio y el rechazo de los seres decentes, normales y corrientes. El gay es, siempre, “el otro”, el que nos niega, asusta y fascina al mismo tiempo, como la mirada de la cobra mortífera al pajarillo inocente.
En semejante contexto, lo sorprendente no es que se cometan abominaciones como el sacrificio de Daniel Zamudio, sino que éstas sean tan poco frecuentes. Aunque, tal vez, sería más justo decir tan poco conocidas, porque los crímenes derivados de la homofobia que se hacen públicos son seguramente sólo una mínima parte de los que en verdad se cometen. Y, en muchos casos, las propias familias de las víctimas prefieren echar un velo de silencio sobre ellos, para evitar el deshonor y la vergüenza.
Aquí tengo bajo mis ojos, por ejemplo, un informe preparado por el Movimiento Homosexual de Lima, que me ha hecho llegar su presidente, Giovanny Romero Infante. Según esta investigación, entre los años 2006 y 2010 en el Perú fueron asesinadas 249 personas por su “orientación sexual e identidad de género”, es decir una cada semana. Entre los estremecedores casos que el informe señala, destaca el de Yefri Peña, a quien cinco “machos” le desfiguraron la cara y el cuerpo con un pico de botella, los policías se negaron a auxiliarla por ser un travesti y los médicos de un hospital a atenderla por considerarla “un foco infeccioso” que podía transmitirse al entorno.
Estos casos extremos son atroces, desde luego. Pero, seguramente, lo más terrible de ser lesbiana, gay o transexual en países como Perú o Chile no son esos casos más bien excepcionales, sino la vida cotidiana condenada a la inseguridad, al miedo, la conciencia permanente de ser considerado (y llegar a sentirse) un réprobo, un anormal, un monstruo. Tener que vivir en la disimulación, con el temor permanente de ser descubierto y estigmatizado, por los padres, los parientes, los amigos y todo un entorno social prejuiciado que se encarniza contra el gay como si fuera un apestado. ¿Cuántos jóvenes atormentados por esta censura social de que son víctimas los homosexuales han sido empujados al suicidio o a padecer de traumas que arruinaron sus vidas? Sólo en el círculo de mis conocidos yo tengo constancia de muchos casos de esta injusticia garrafal que, a diferencia de otras, como la explotación económica o el atropello político, no suele ser denunciada en la prensa ni aparecer en los programas sociales de quienes se consideran reformadores y progresistas.
Porque, en lo que se refiere a la homofobia, la izquierda y la derecha se confunden como una sola entidad devastada por el prejuicio y la estupidez. No sólo la Iglesia católica y las sectas evangélicas repudian al homosexual y se oponen con terca insistencia al matrimonio homosexual. Los dos movimientos subversivos que en los años ochenta iniciaron la rebelión armada para instalar el comunismo en el Perú, Sendero Luminoso y el MRTA (Movimiento Revolucionario Tupac Amaru), ejecutaban a los homosexuales de manera sistemática en los pueblos que tomaban para liberar a esa sociedad de semejante lacra (ni más ni menos que lo hizo la Inquisición a lo largo de toda su siniestra historia).
Liberar a América Latina de esa tara inveterada que son el machismo y la homofobia —las dos caras de una misma moneda— será largo, difícil y probablemente el camino hacia esa liberación quedará regado de muchas otras víctimas semejantes al desdichado Daniel Zamudio. El asunto no es político, sino religioso y cultural. Fuimos educados desde tiempos inmemoriales en la peregrina idea de que hay una ortodoxia sexual de la que sólo se apartan los pervertidos y los locos y enfermos, y hemos venido transmitiendo ese disparate aberrante a nuestros hijos, nietos y bisnietos, ayudados por los dogmas de la religión y los códigos morales y costumbres entronizados. Tenemos miedo al sexo y nos cuesta aceptar que en ese incierto dominio hay opciones diversas y variantes que deben ser aceptadas como manifestaciones de la rica diversidad humana. Y que en este aspecto de la condición de hombres y mujeres también la libertad debe reinar, permitiendo que, en la vida sexual, cada cual elija su conducta y vocación sin otra limitación que el respeto y la aquiescencia del prójimo.
Las minorías que comienzan por aceptar que una lesbiana o un gay son tan normales como un heterosexual, y que por lo tanto se les debe reconocer los mismos derechos que a aquél —como contraer matrimonio y adoptar niños, por ejemplo— son todavía reticentes a dar la batalla a favor de las minorías sexuales, porque saben que ganar esa contienda será como mover montañas, luchar contra un peso muerto que nace en ese primitivo rechazo del “otro”, del que es diferente, por el color de su piel, sus costumbres, su lengua y sus creencias y que es la fuente nutricia de las guerras, los genocidios y los holocaustos que llenan de sangre y cadáveres la historia de la humanidad.
Se ha avanzado mucho en la lucha contra el racismo, sin duda, aunque sin extirparlo del todo. Hoy, por lo menos, se sabe que no se debe discriminar al negro, al amarillo, al judío, al cholo, al indio, y, en todo caso, que es de muy mal gusto proclamarse racista.
No hay tal cosa aún cuando se trata de gays, lesbianas y transexuales, a ellos se los puede despreciar y maltratar impunemente. Ellos son la demostración más elocuente de lo lejos que está todavía buena parte del mundo de la verdadera civilización.


Ciertamente, un impecable a artículo que no se fija solo en el hecho, sino en todo lo que hay de esto y en todos los culpables indirectos, entre ellos la iglesia católicas y grupos evangélicos, que siguen con las arcaicas ideas de que el homosexual es alguien sin el mismo valor que una persona "normal". Nuestra oposición y crítica a la iglesia es justamente por actitudes como éstas, donde por el simple hecho de ser distinto, alguien tiene que pasarla peor debido a alguna justificación supuestamente divina. Y es ahí donde el asunto de ser meramente con la iglesia, sino con la religión en general, donde no se requiere más explicación que "Porque Dios lo dice así" y quien no se alinea con esta pensamiento, está reservando su ticket al infierno. 


 Sin embargo, el punto más flaco de la columna de Vargas Llosa es que argumenta que tanto la izquierda como la derecha se unen para discriminar al homosexual. Como ejemplo de la izquierda, Vargas Llosa pone a grupos terroristas que son el extremo de las posturas de izquierda, mientras que en la derecha tenemos por lo general grupos religiosos que son percibidos como algo normal dentro de la sociedad a pesar del odio e intolerancia que destilan. No están pues la derecha e izquieda exactamente representadas, y ahí Vargas Llosa peca al pretender balancear el asunto. A pesar de ello, el artículo es bastante bueno y merece la pena leerse, especialmente para aquellos que no dudaron en ladrarle ante su defensa de la tauromaquia.

Monday, June 20, 2011

El Cristo de Alan, del gordo vago, de lo robado. El Cristo aprista.

"No creáis que he venido a traer la paz a la tierra; no he venido a traer la paz, sino la espada, porque yo he venido a separar al hombre de su padre, y a la hija de su madre, y la nuera de su suegra, y serán enemigos del hombre sus mismos domésticos". (Mt 10, 34-36)

Cuando se trata de demostrar que los creyentes se encontrarán con quienes rechacen sus creencias, este versículo es infaltable. Es el clásico “nosotros buenos contra ustedes malos”, donde “nosotros buenos” son obviamente los que llevan la marca “Cristo” encima. El problema es que generalmente no se trata de eso, sino que por lo general son casos de sentido común vs insensateces.

A estas alturas ya varios andan indignados con la presencia de una réplica del Cristo de Corcovado que se construye en el Morro Solar de Lima, Perú. A mí particularmente no me gusta, pero por muchas más razones que el simple desagrado ante los símbolos religiosos.

Ese gordo es el presidente del Perú

En primer lugar, tenemos una construcción que no cuenta con los debidos permisos. Es decir, se construyó a la prepo, porque al presidente saliente Alan García le salió de los huevos. Con eso nada más, cualquier persona con un mínimo de respeto propio y para su ciudad debería estar en contra de esa estatua de Cristo. Eso sería lo más razonable. Ah, pero con la religión ese es justamente el problema, que no deja razonar. Que todo aquello que lleva la marca Cristo recibe un pase VIP que le permite pasar sin los mismos escrutinios que cualquier otra cosa tendría que pasar. Un ejemplo es el presidente electo Ollanta Humala.

Humala consideró que el Cristo del Pacífico "va a mejorar el panorama de la ciudad"
“Yo creo que colocar una estatua de Cristo no es peyorativo, no es algo malo (...) no hay que mezclar la religión con la política”, señaló el próximo mandatario, Ollanta Humala, al ser consultado sobre la cuestionada estatua del Cristo del Pacífico, colocada en el morro de Chorrillos por iniciativa del mandatario Alan García.

“No tengo ningún inconveniente, es un monumento que va a mejorar el panorama de la ciudad”, agregó Humala.


Humala pasó de ser un militarete resentido y etnocentrista a el adalid de la democracia, cortesía de los intelectuales tanto de centro como de izquierda durante la segunda vuelta electoral (y es que la otra opción era peor aun). Pero ahora que ya se encuentra en el poder, toda la pose de revolucionario que lucha por el pueblo empieza rápidamente a caerse a pedazos. Humala empieza también a ponerse de rodillas frente al purpurado y no precisamente para rezar. Hijos, he ahí a su padre.

Como dije antes, Humala representaba una especie de cambio radical ante el cual varios conservadores se meaban de miedo, por lo que la elección de Keiko Fujimori se hacía clave. Pienso que Alan García (el presidente saliente) contaba con que ella saliera elegida. Pero en caso de que no, ese Cristo sería la carta bajo la manga que le permitiese congraciarse con el pueblo (en realidad, con el pueblo más borrego e ignorante) para, quién sabe, resucitar políticamente en las elecciones del 2016.

Según Alan, ese Cristo es un “sueño personal”, léase, me sale del corazón, de mi corazoncito cristiano que ama a Dios tanto como a la estrellita aprista. Eeso da puntos entre los más cucufatos de nuestra capital, no cabe duda. Y era de esperarse que las autoridades religiosas anden felices con tan grande muestra de servlismo y cucufatería de parte del que pronto será ex-presidente.

Incluso desde una postura de creyente se puede estar indignado ante el uso político que se le da a la imagen de Jesucristo. Es más ¿realmente hubiese estado acorde con su doctrina el dedicarle un monumento valorizado en más de 800 mil dólares, en un país donde tantos niños mueren de hambre y frio? ¿Son los creyentes tan estúpidos que se dejan engatuzar por cualquier cosa que lleve la marca "Jesús" encima? Afortunadamente no son todos los que caen en un juego tan obvio y ya me he topado con algunos que, a pesar de llamarse católicos, rechazan la construcción de la estatua.

Otra razón para oponerse a esta estatua es que esta sea una réplica del Cristo de Corcovado en Brasil, el cual ya es un símbolo de ese país, así como la torre Eiffel lo es de París, o la Estatua de la Libertad lo es de New York. Sin embargo, llama la atención el esfuerzo por copiar un símbolo extranjero cuando al mismo tiempo se hace tanto hincapié en vender la “Marca Perú”.

Habiendo tantos otros símbolos que podrían representar al Perú ¿Por qué un Cristo? Esa es la misma pregunta que Magaly Solier se hace:

Magaly Solier critica Cristo del Pacífico en Facebook

¿Por qué no tenemos aunque sea unita del Huáscar en el Perú? En lugar de (im)poner muñequitos de plástico en el morro...Pff", posteó en la famosa red social.
Como amo a esta mujer

Alan García dice que ese Cristo es su sueño personal. Excelente, cualquiera puede tener un sueño. Pero si mi sueño es hacerle una estatua, digamos a Magaly Solier, se la hago en mi patio porque, total, es personal. Hacerlo en un lugar público, sin los debidos permisos y muy seguramente con segundas intenciones es simplemente aprovecharse de la cucufatería e ignorancia de la gente.

Lo cual tanto iglesias como gobiernos han venido haciendo desde hace varios años

UPDATE: El misterio ha sido revelado y el hijo del hombre de Alan ha mostrado su propósito en esta Tierra

El Cristo de Plástico le hace el milagro a Odebrecht

La empresa brasilera Odebrecht, la misma que aportó la famosa estatua de resina de polyester por un valor de más de US$ 833 mil, recibió la buena pro para ejecutar el tramo 2 del tren eléctrico en medio de un proceso que ha recibido serios cuestionamientos, curiosamente tres días tras el anuncio de la estatua del morro solar.


"La religión es vista por la gente común como verdadera, por los sabios como falsa, y por los gobernantes como útil"- Séneca.

Saturday, February 19, 2011

"No soy homofóbico, pero..." Zavalita, asi es como se sigue jodiendo el Perú

Hace mas o menos una semana, el Movimiento Homosexual de Lima (MOHL) organizó un encuentro llamado “Besos contra la homofobia” que consistía básicamente en parejas del mismo sexo besándose frente a la Catedral de Lima. Ojo, frente, no dentro de esta.

Pero a poco de iniciado el evento, aparecieron policías en equipo de manifestación y los sacaron a golpes, como si fuesen manifestantes violentos.



Al ver esto, no pude más que pensar, “Qué país de mierda sigue siendo el Perú”

Si bien la intolerancia de la iglesia católica en contra de los gays no es nada nuevo, me llamó la atención la prepotencia de la policía para sacar a los gays de donde estaban. Apuesto mi brazo derecho a que si fueran parejas heterosexuales, a nadie se le movería un pelo.

O si fuese así, seguro que tampoco

“No soy intolerante, pero…”
Otra cosa que más que llamarme la atención me indignó, fue la respuesta de los peruanos que comentaban la noticia. Varios, si no la mayoría, aprobaba la violencia en contra de los gays. En un país donde la gente se queja tanto del racismo y la discriminación, qué increíble que se vean este tipo de cosas. La cereza la puso Philip Butters, un comentarista deportivo que dijo que si esto pasase frente a la escuela de su hijo, los sacaría a patadas



La mayoría de los críticos del evento basa su “argumento” en que los gays están “provocando” o faltando el respeto. Pero no toman en cuenta (o no quieren tomar en cuenta) el hecho de que la iglesia católica (así como la gran mayoría de iglesias cristianas) los sataniza continuamente, y es un fuerte lobby en contra de la igualdad de derechos para estos. La idea de estos críticos es que el gay tiene su lugar en la sociedad, un lugar más bajo que el del ciudadano común, y ahí debe quedarse. Pretender subir es “una falta de respeto” o “una provocación”

Muy pocos racistas se identifican como tales, y de la misma forma, muy pocos homofóbicos se identifican como tales. Ponen el parche de “no soy homofóbico, pero…” y avalan las acciones de la policía en contra de los que reclaman por igualdad de derechos. Muy sutilmente, claro.

Ah, lo que uno se encuentra en el Facebook

Hoy sábado habrá otra manifestación con más besos, y ojalá más gente. No sé exactamente qué vaya a pasar, pero no soy tan optimista como para que me haga cambiar de idea de que el Perú sigue siendo un país de mierda en cuanto a tolerancia. USA, con todos los intolerantes, racistas y conservadores que tiene, logra entender que si en una manifestación por derechos de alguien algún policía toca a un manifestante como lo hicieron los policías peruanos, se verían envueltos en un tremendo lío en donde los juicios y demandas les lloverían. A la sociedad peruana le falta entender que no importa cuanto podamos disentir de una posición contraria a la nuestra, el avalar reprimir esa posición con violencia es una de las tantas causas que hacen que el Perú siga estando jodido.

ACTUALIZACION:
Desde la Plaza de Armas de Lima, se reporta que un grupo de devotos católicos ha acudido a rezar con un único grito de guerra:

Tuesday, November 16, 2010

Condones en la Catedral: Censuran columna criticando a Cardenal Cipriani

Si hay algo que caracteriza a la iglesia católica (y en general, a la gran mayoría de religiones) es el odio hacia la crítica. Especialmente cuando se critica legítimamente con la verdad, y se destrozan dogmas y creencias que son claves para mantener el misticismo y superioridad de quienes las dictan. Como ejemplo, hay que ver como se ponen los devotos cuando ante ese tipo de críticas.

Sin embargo, eso no se compara a lo que pueden hacer los líderes de la iglesia, aquellos pastores que dicen llevar a la gente más cerca a Jesús. Estos van a hacer lo que esté a su alcance para evitar ser criticados, así eso signifique hacer uso del poder que tienen para acallar y censurar lo que les dé la gana.

Hace unos días el cardenal del Perú Juan Luis Cipriani puso el grito en el cielo ante la medida del ministro de Salud de repartir condones. Cosa que obviamente no hace cada que aparece un caso de un cura acusado de abuso sexual o que incumple su voto de castidad y cínicamente, lo intenta justificar. Y eso sin mencionar los buenos términos en que anda con el gobierno de turno, al cual apaña sus abusos.



Es así que el columnista Renato Cisneros redactó una columna sobre el asunto en la página de RPP Noticias. Sin embargo, al poco rato, esta columna ya no estaba.

¿Sería acaso porque Cipriani tiene un programa en esa radio y la productora del programa es hija del dueño de RPP?

La cosa es que la columna ya no estaba. Sin embargo, el bloguero Rafael Ponce la rescató gracia al cache de Google.

Es así que aquí tienen la columna maldita:

El condón desaparecido.

Mi papá no hablaba de sexo. Nunca. Sospecho que era porque en su casa tampoco se abordaba el tema con naturalidad. Fue a insistencia de mi madre que mi padre –renunciando a su natural parquedad en esos temas ásperos, incómodos– tomó cartas en el asunto para que yo, su hijo de catorce años recién cumplidos, obtuviera alguna información y no me descarriara pipilépticamente.

Fue así que una mañana de sábado de 1990, mientras me cambiaba para ir a jugar fútbol, recibí mi única peculiar clase de educación sexual familiar: hundí mi pie derecho en la zapatilla e identifiqué un cuerpo extraño, blando en el fondo del zapato. Pensé que se trataba de una cucaracha y, azorado, retiré violentamente el pie. Cuando puse la Reebook de cabeza lo que cayó al suelo no fue un insecto, sino un condón. Uno rojo. Mi padre no había encontrado mejor manera de ‘hablarme’ de sexo que camuflando un preservativo en mi zapatilla. Ya con el condón en el bolsillo, empecé a buscar información por mi cuenta para usarlo adecuadamente. Entonces no había Internet, ni cable. Tampoco era sencillo plantarse en una farmacia y pedirle a la boticaria que te explicara cómo funcionaba el jebe. Te miraban como si fueses una tarántula. Como Cipriani miraría al ministro de Salud, más o menos.

Con todas esas limitaciones, solo quedó el método habitual: hablar con la gente del colegio. Peguntar, curiosear, agotar las intrigas que alrededor del condón se acumulaban. Ya después, premunido de cierta base, procedí a husmear en libros o revistas (más revistas que libros, para ser franco). Tenía muchas ganas de usar el forro pero quería hacerlo sin riesgos. Sobre todo después de oír en el colegio el rumor, el mito jamás constatado, de que a un chico de quinto, por tener relaciones sin condón, se le había caído el colgajo.

Así era antes. Cuando no había data. Cuando la tiranía del tabú uniformizaba la ignorancia. Cuando ni papás, ni profesores, ni mucho menos curas te hablaban con franqueza. Felizmente la información siempre se las ingeniaba para llegar. Había que depurarla, pero llegaba. Intuyo que ahora, cuando hay tantísima información al alcance de todos, cuando ya se han vencido ciertos inútiles pruritos alrededor del sexo, cuando ya se habla sin vergüenza, los adolescentes están más protegidos que antes. Es cierto que en muchos sectores, los más humildes, aún reinan el silencio y el desconocimiento, pero justamente por eso es que conviene hablar en voz alta. Para superar de una vez esa sordera producto de tanto secretismo mojigato y pantirrolludo.


Antonio Cisneros

Que a estas alturas del partido el Cardenal Cipriani se ofusque porque el Ministerio de Salud reparte preservativos me parece francamente un chiste. Un mal chiste, por cierto. Incurre en el humor involuntario el Cardenal cuando dice que el ministro traiciona a Jesucristo al facilitarles condones a los jóvenes del país, y no dice ni pío (el muy pío) sobre la continua y faltosa racha de pedofilia que le debemos a la Iglesia Católica que él tan políticamente representa desde el púlpito. [Una curiosidad marginal: cada vez que escribo el apellido Cipriani en Word, el correcto ortográfico lo subraya con rojo. Es decir, que ni el Word lo reconoce].

A punto de despenalizar las relaciones sexuales entre adolescentes de 14 y 18 años (¡ya era hora!), la repartición de profilácticos suena a medida sensata, cauta, pero sobre todo realista. Decir, como dice el Arzobispo, que entregar condones fomentará “el libertinaje sexual” es hipócrita. Es miope también. Los adolescentes han tenido, tienen y tendrán sexo, independientemente de lo que diga la Constitución y de lo que piense el Cardenal. El modo en que lo tengan, y su grado de responsabilidad, dependerán de la educación y los ejemplos que reciban en casa y en la escuela. Desde mi punto de vista, lo único que hace el ministro de salud es proteger a los jóvenes de embarazos indeseados que propicien abortos traumáticos.

Leo las declaraciones de Cipriani y, la verdad, me provoca ir este domingo a las afueras de la Catedral y repartir preservativos gratuitamente entre los feligreses. Estoy seguro de que más de uno agradecería el gesto. Incluso, de darse el caso, también se los podríamos repartir a algún curita ajochado e hiperactivo que, en la soledad de la calle, se franquee.

¿Alguien se anima a acompañarme?


Si estuviésemos en la edad media, de seguro que Cisneros ya habría sido mandado a la hoguera por blasfemo al criticar las actitudes medievales de la iglesia. Afortunadamente, gracias a la secularización de la sociedad, a través de la ilumación, ya salimos de esta. Pero adivinen a quién le gustaría volver a ese tiempo donde la iglesia era la que tenía la sartén por el mango.

ACTUALIZACION: El post de Renato Cisneros regresó.

Friday, November 5, 2010

Cuando Dios pierde una elección III: Lima

He estado esperando a que la ONPE acabe de contar los votos para poder escribir este post, lo cual viene en buena hora pues justo se junta con las elecciones de Brasil y Estados Unidos. La diferencia es que las elecciones limeñas fueron tan solo para alcalde y aun así se tardaron casi un mes.


Quien haya estado siguiendo estas elecciones sabe que la contienda fue entre Lourdes Flores Nano y Susana Villarán. Como en todos lados, se formó la dicotomía derecha vs izquierda, respectivamente. Y como en todos lados, la rancia e ignorante cucufatada limeña se plegó a la derecha.

Ahora, quiero recalcar el hecho de que ninguna de las candidatas me cae mal. Ninguna tenía un gran récord en corrupción o malas juntas, al menos no para el estándar limeño. Sin embargo, las posturas más liberales de Susana Villarán (como el derecho de la mujer a abortar, legalización de las drogas, etc) hacían que sintiera más simpatía por esta. Y es esto lo que hizo que, como dije anteriormente, los conservadores limeños le dieran su apoyo a Lourdes.

Tanto fue así que cuando me daba una vuelta por la página del Facebook de los Salesianos del Perú (yo estudié en un colegio Salesiano) me doy con este mensaje:


Si Dios existe, y si se preocupa por este mundo, creo que tendría algo más importante en su agenda que las elecciones municipales del Perú; empezando por la cantidad de niños que mueren de desnutrición y frío en este país. Pero aparentemente, el amigo salesiano no ve el asunto de esa forma, y pide ayuda para que la eutanasia, el matrimonio gay, el aborto y otras cosas no sucedan.

Lo que se encuentra en el grupo es de lo más hilarante. Por ejemplo:

No importa la religión a la que pertenezcamos, necesitamos estar unidos para que triunfe el voto que no esté a favor de: El aborto, eutanasia, matrimonio gay, venta de drogas en farmacias, Elecciones municipales PERÚ del 3 de octubre. ...


Mejor hubieran dicho de frente “No voten por Susana Villarán” y listo. Pero así no trabaja la cosa, las medias verdades son necesarias. Es básico que el creyente que lea esto haga 2 + 2 = 4 para concluir que se le está diciendo por quién votar y así alucinar que fue el Espíritu Santo quien le iluminó la cabeza.

Pero sigamos:

Si no puedes cumplir con todo los apuntes, NO IMPORTA, haz lo que puedas. Si pudes hacerlo todo, toma valor y haz el esfuerzo. Dios te pagará.


O sea, nos dan una lista de “apuntes”, que más parecen pasos para conseguir algo. Veamos:


APUNTES: Si no eres católico bienvenido, solo tienes que hacer tu parte: 1. Oraciones, ayuno, abstinencia, mortificaciones, etc. desde hoy 27/09/10 al 03/10/10

Quien escribió esto, de alguna forma piensa que el recitar oraciones, dejar de comer, dejar de tener sexo y andar de masoquista va a ayudar a que Lourdes gane. Ah, y ojo, en ciertos días, si no es en esa fecha, no vale.

2. Ayuno, solo el día sábado (quien no pueda por motivos de salud, ayune absteniéndose de reuniones, o abstnerce de entretenimientos de tv. radio, cine, web, etc. como mortficación) Quien pueda ayunar adicional al sábado que escoja el día de la semana y lo haga.


Ahí está, más detallado lo del ayuno. Sigue sin explicarse cómo es que esto va a ayudar a Lourdes Flores a ganar las elecciones.


3. No comer azucar (no endulzar el desayuno, ni el lonche). Almorzar y no tomar bebidas azucaradas, solo beber agua y comer frutas para que no baje la hemoglobina.


El azucar. El azucar es clave. No sé si el autor o el ángel que procesa los pedidos sean diabéticos, pero el azúcar definitivamente tiene algo que ver.


4. Vigilia el día sábado: antes de las 12 de la noche, donde estés. Oraciones de cualquier tipo


Esto puede tener algo de sentido. Quizas el autor piensa que los están siguendo estas directrices son tan brutos que se van a ir de juerga durante la ley seca, así que se les recomienda “hacer vigilia” con oraciones de cualquier tipo. ¿No funcionaría si se les dice que simplemente no juergueen?

Luego de eso practicamente se repiten las directrices, pero se aumenta una:

7. El Santo Rosaio a La Preciosísima Sangre (Se publicará el viernes para que lo puedas imprimir y llevarlo a casa. Esta oración se hace el domingo)


Eso, rezar el rosario mientras se llevaba a cabo la elección. De alguna forma, esto ayudaría a Lourdes Flores Nano a ganar las elecciones. Sigue sin explicarse cómo.

En fin, según se ve, era obvio que si bien lo que se pedía era que “Dios guíe las elecciones”, lo que en realidad se pide era que “Dios ayude a ganar a la candidata que me gusta a mí”. Y es que esta gente no tiene la capacidad de mental de razonar que si están pidiendo lo primero y las cosas no salen como quieren, es porque Dios desea lo contrario. O simplemente, que a este no le importa ni se mete en nuestros asuntos. O simplemente, que no existe.

Pasando a los comentarios, estos son en su mayoría oraciones (según parece, los que escriben piensan que Dios mismo entra a esa página a leerlas, eso o simplemente les gusta lucirse y demostrar cuan devotos son. Aunque tampoco faltan las joyas cucufatas que siempre se encuentran cuando de oraciones, ayunos y mortificaciones se trata:


Así que ya saben, el que votó por Susana Villarán es un asesino. Espero que el amigo Daniel también incluya en este rubro a los que denostan el uso de condones, dejando que se siga contagiando el SIDA.

Y ya que hablamos de SIDA, no faltó un cura que se hizo presente a iluminar las mentes de los que pululaban en tal evento.

Si Dios está a su favor, definitivamente no sabe como jugar en una campaña electoral.

En fin, así acaba esta singular trilogía de como Dios (o mejor dicho, los candidatos que dicen estar en Su partido) acaban mordiendo el polvo. Y también es evidencia de cómo se mezcla la religión con la política para apelar a los más ignorantes y perpetuar leyes y actitudes irracionales o intolerantes.

Monday, November 1, 2010

When God loses an election I: Brazil

In our search for a civilized and proper society where human right prime over repression, the existence of a secular government is vital. This is the reason that the presence of religion in politics is necessarily associated with an unbalance in society, in which many time we will reach the point where an answer is “Just because” or worse, the non-sensical “Because God says so”

This is why it produces rejection to see a religious authority for or against a political position or figure. And this rejection scales to total disgust when this authority is our despicable Pope Ratzinger

Pope Calls Upon Brazilian Bishops to Speak out against Abortion as Election Approaches




Pope Benedict XVI is telling Brazil's Catholic bishops to speak out against ideologies that justify abortion, only days before a hotly contested presidential election in which the frontrunner has been accused of supporting the decriminalization of abortion.

The pope's words are likely to be read as an affirmation of Brazilian bishops and other religious leaders who have raised their voices in recent weeks against the ruling Labor Party and its frontrunner presidential candidate, Dilma Rousseff.

Rousseff and the Labor Party have publicly endorsed the decriminalization of abortion in Brazil, but during the election Rousseff has backpedaled from her previous stance. She now says that she is "personally against" abortion and even calls it an act of "violence" against women. She has signed a public statement stating her personal opposition to decriminalizing abortion, but has refused to say that she will veto pro-abortion legislation.



Three days ago, Ratzinger jumped in the Brazilian election telling, basically, not to vote for Dilma Rouseff, since she backs abortion rights for women, something Brazil really needs.

However, and as a proof of how incapable God is to do anything through his people (or just, proof that He/She/It doesn’t exist) Rouseff won.

Dilma Rousseff elected Brazil's first female president


M
s Rousseff won 56 per cent of the valid votes compared with 44 per cent for her opponent, Jose Serra, with 99 per cent of all votes counted.

“I’m very happy. I want to thank all Brazilians for this moment and I promise to honour the trust they have shown me,” Ms Rousseff told reporters in the capital Brasilia in her first public words after the result was announced.

It very relieving to see that fear and ignorance didn’t won in Brazil. But at the same time it’s outrageous to see Ratzinger’s arrogance by trying to hijack an election in a secular country. Ratzinger conveniently forgets the rapes committed by catholic priests and prefers to focus his words against abortion and gay marriage. If there is something God gave him, it’s an infinite capacity for cynicism.

Sunday, October 31, 2010

Cuando Dios pierde en las urnas I: Brazil

En nuestra búsqueda de una sociedad ordenada y civilizada, donde prime el derecho antes que la represión es vital la existencia de un estado laico. Es por esto que la presencia de la religión en la política no pueda sino estar asociada a un desbalance de la sociedad, en donde muchas veces se llega a un punto donde la respuesta simplemente es un “porque sí” o, peor aun, el más ilógico “porque Dios así lo dice”.

Es por esto que en mucho produce rechazo el que una autoridad religiosa se pronuncie a favor o en contra de un candidato. Y no puede sino producir repugnancia cuando esta autoridad es el impresentable de Ratzinger

El Papa se mete en elecciones de Brasil


A tres días del balotaje, Benedicto XVI trata de influenciar en los candidatos sobre temas sensibles, como el aborto o el matrimonio gay.

Los sacerdotes tienen el “deber de emitir un juicio moral, incluso en política” cuando así “lo exigen los derechos fundamentales de la persona o la salvación del alma”, declaró el Papa ante obispos brasileños a tres días de la segunda vuelta de las presidenciales.

Los obispos recomendaron elegir candidatos “comprometidos a favor del respeto incondicional de la vida”. Y el más tajante de ellos, el obispo de Guarulhos (Sao Paulo), difundió un manifiesto contra Dilma Rousseff, respaldada por Lula, a la que se refiere como “la candidata de la muerte”. Rousseff, quien al inicio defendía la despenalización del aborto y el matrimonio entre homosexuales, tuvo que retractarse luego para no perder importantes votos.


Hace tres días, Ratzinger metió su cuchara en las elecciones del laico Brazil, pidiendo, con la pompa y rimbombancia que le caracteriza, que se vote (obviamente) por el candidato conservador y en contra de la candidata del partido de Lula Da Silva, Dilma Rouseff, quien había empezando apoyando la legalización del aborto (cosa que Brazil necesita) y el matrimonio homosexual.

Sin embargo, y como prueba más de la incapacidad de Dios para lograr algo en la Tierra a través de sus vicarios (o simplemente, prueba de que no existe o no le interesamos) Rouseff salió victoriosa:

Dilma Rousseff, primera mujer en gobernar Brasil

Rousseff, de 62 años, alcanzó 56% de los votos frente a 44% de su rival, José Serra, según resultados del Tribunal Superior Electoral con 99,7% de los votos computados.

En verdad complace el contemplar que el miedo y la ignorancia no hayan predominado, pero de igual forma, es desgradable el ver la arrogancia con que Ratzinger olvida los abusos de sus sacerdotes pederastas y prefiere seguir prohibiendo el aborto para cualquier caso. Si hay algo que Dios le pudiese haber entregado, es la capacidad infinita para ser cínico.

The End of Tradition

Tradition is the idiot’s personality - Maurice Ravel

Today and the next days there will be three especial days to celebrate in different parts of the world. We have Halloween in the US and other parts of the world, The Day of the Dead in Mexico and the Criolla Music Day in Peru.

While these celebrations are not in the same day, they usually come together and, because of their different origin, they cause some controversy.

Halloween (October 31st) started with the Celtic festival called Samhaim with very clear pagan roots. People believed that the door between the real world and the underworld opened and all kind of spirits came to walk among us, so people used masks and costumes to scare them away. Nowadays this is a secular holiday that is mostly about costumes, candy and having a good time. Of course, there are still some fundamentalists that, as if they hadn’t came out from the middle ages, think that this is a satanic celebration.

The Day of the Dead (November 2nd) is Mexican celebration in which families usually get together to remember and pray to their loved ones who have died, through altars and food offerings. This celebration can be traced about 3000 years ago, when the natives used to honor the skulls as a symbols life and death. When the Spaniards arrived, they tried to eliminate this celebration, which they deemed as pagan. They couldn’t, so they made it coincide along with the Day of All Saints.

Finally, the Criolla Song Day (October 31st) is celebrated in Peru since 1944, when it was declared that day to honor and remember the musicians who created the “criollo” musical genre, which are mainly waltzes and black music from the Peruvian coast. Obviously, this produces a strong feeling of identification for the people from this region. This day is celebrated by partying and singing until very late at night, which doesn’t seem to be a problem, since it’s done in the name of one’s country and music.

These three traditions are very important in the places in which they are celebrated. They are festivities that, for many, have been going on since they can remember. This helps the tradition get ingrained in one’s mind and makes it very hard to be erased, since the person can hardly imagine life without such ritual. Just like religion.

Traditions are something we celebrate without thinking much about it. We just think about how important they were for those who were before us, and therefore, must be important for us. Traditions are respected because, otherwise, we show disrespect, not to the tradition itself, but to those who celebrate it, love it an value it. Traditions are a chain and ball around our necks, which prevents us from lifting our heads and wonder “Does it make sense what we are doing”. Just like religion.

A good example are bullfights.


I think it’s pretty obvious how disgusting they can be. However, it’s still going on in many parts of the world, since it’s a tradition and must be respected.





Just like religious ideas in which a dogma is imposed and leaves no room for asking questions or refuting them, traditions prohibit doubt by telling us “It’s been always like this, why change it?” Usually a tradition was installed because it served a practical reason, but that doesn’t mean that it will be useful forever. And when it’s not like that anymore, tradition doesn’t allow an easy change, even if it is a necessary and useful change.

I certainly don’t want to criticize anyone who prefers to celebrate certain ritual during these days. However, to pretend that someone who doesn’t celebrates certain ritual is someone who losses his identity or is worth less than his or her connationals is certainly idiotic. We can enjoy them as much as we want, but to make them central in our identity is, as Ravel said, for idiots.

Saturday, October 30, 2010

El Fin de las Tradiciones

La tradición es la personalidad de los imbéciles. - Maurice Ravel


En los próximos días veremos tres tradiciones celebrarse en distintas partes del mundo. Halloween, en USA y otros lugares, El Día de los Muertos, en México, y El Día de la Canción Criolla en Perú.

Si bien estas celebraciones no tienen lugar en exactamente el mismo día, vienen casi siempre juntas, y debido a sus diversos orígenes y celebrantes, pueden llegar a traer bastante controversia.

Halloween (31 de Octubre) es una fiesta que se originó en festival celta de Samhain con raices claramente paganas donde se creía que la puerta entre el mundo real y el inframundo se abría, permitiendo la entrada a los espíritus malignos, y para evitarlos, se usaban las máscaras y disfraces. Hoy en día esta fiesta es más que nada secular y consiste en disfrazarse y dar dulces. Por supuesto, no faltan los fanáticos que, fieles a sus mentes medievales, piensan que se trata de una fiesta demoníaca.

El Día de los Muertos (2 de Noviembre) es una celebración mexicana en donde las familias que lo celebran acostumbran reunirse para rezar a y recordar a los que han muerto, a través de altares, comida, etc. La celebración puede datar de hace 3000 hacia un ritual que los indígenas solían realizar al honrar calaveras como símbolo de la vida y la muerte. Al llegar los españoles a América, trataron de erradicar la fiesta, pero al no poder, la hicieron coincidir con el Día de Todos los Santos, y así hacerla más cristiana.

Finalmente, el Día de la Canción Criolla (31 de Octubre) es celebrado en Perú desde 1944, cuando se instauró para honrar y recordar a los músicos próceres del género musical tan propio del Perú y con el cual tantos se identifican. De más está decir que esta celebración representa mucho de lo que es el Perú costeño. La celebración es realizada con gran algarabía "hasta las últimas consecuencias" (lenguaje código para quedar más ebrio que una uva, pero como es en honor a la tradición y la patria, está bien.

Estas tres tradiciones se encuentran bastante arraigadas en los lugares en los que se celebran. Son celebraciones que se han llevado a cabo, para muchos, desde que pueden recordar algo. Y ese es un peso que muy difícilmente puede quitarse. Casi casi, de la misma forma que trabaja el pensamiento religioso.

Las tradiciones son algo que hacemos sin pensar mucho, tan solo al recordar lo importante que fueron para los que estuvieron antes que nosotros y que, por lo tanto, deben serlo para nosotros. Las trdiciones son respetadas, porque de lo contrario, se falta el respeto, no a la tradición en sí, sino a los que la celebran sin pensar mucho en las razones de esta. La tradición es muchas veces un yugo sobre nuestra razón que le impide levantar la cabeza y preguntarse ¿tiene sentido esto que estamos haciendo? De la misma forma que trabaja el pensamiento religioso.

Un buen ejemplo son las corridas de toros


Creo que el disgusto ante estas es evidente. Sin embargo, se mantiene vigente en varias partes del mundo debido a que es una tradición y por ello debe ser respetada.

Al igual que con las ideas religiosas, donde un dogma es impuesto sin lugar a reclamo ni cuestión, las tradiciones, las tradiciones nos evitan hacer preguntas, diciéndonos “Si siempre se ha hecho así, por qué cambiarlo.” Muchas veces la costumbre habrá obedecido a algún fin práctico; sin embargo, eso no quiere decir que esto vaya a ser vigente por siempre. Y aun cuando ya no lo es, la tradición no permite un cambio fácil, lo que significa que tampoco permite un progreso fácil.




Particularmente no pretendo criticar a quienes deseen celebrar la fiesta que les venga en gana. Lo que sí me parece tremendamente criticable y despreciable es el descalificar a otro por no celebrar tal o cual fiesta, arguyendo que pierde parte de su identidad, costumbres o “amor a la patria”. Uno puede disfrutarlas todo lo que quiera, pero vivir con estas como centro y hacer de estas una identidad es, como dijo Ravel, para imbéciles.

Sunday, October 17, 2010

Sin milagros para los ecuatorianos

Con el caso de los 33 mineros rescatados en Chile, los agradecimientos a Diosito por haber obrado tal milagro no se hicieron esperar, especialmente de parte de aquellos tan ignorantes que no conciben el que un plan bien hecho en grupo y usando tecnología de punta sea posible, y terminan atribuyéndoselo a un poder divino y llamándolo “milagro”, incluso llegando a este extremo:


Periódico “El Espectador” de Colombia, haciendo preguntas estúpidas en su portada.


Este blog les trajo la discordante nota de otros casos en los que los mineros murieron sin que hubiera milagro para ellos.

Y para acabar con los asuntos mineros, he aquí otro caso de mineros para quienes no hubo milagros, para quienes no hubo Dios misericordioso que los resguardara.

Tres de los cuatro mineros atrapados en Ecuador son hallados muertos

Los cadáveres de otros dos mineros fueron hallados el sábado a 150 m de profundidad en un yacimiento aurífero al suroeste de Ecuador, con lo que suman tres los muertos y un cuarto obrero sigue desaparecido, indicó un funcionario a la AFP.

No me digan que por estos tres mineros nadie rezó. No me digan que nadie puso su fe en Dios y pidió que salieran con vida. Y aun si no lo hubieran hecho, no tendría que ser necesario si estamos hablando de un Dios padre que nos cuida, como cuidó a los 33 mineros chilenos.

Ante esto, lo más lógico es concluir que la oración es por demás inútil. No hay ninguna prueba de que esta funcione más que como un placebo de que da energía y tranquilidad a quien cree en esta. Pero lo único que decidirá el éxito de una empresa es el empeño que pongan quienes la realizan, con o sin oración, y muchas veces ayudados por la tecnología (como en el caso de los mineros chilenos).

En otras palabras, si queremos que algo salga bien, se confía en uno mismo, o en la ciencia y tecnología. Confiar en Dios es básicamente dejar las cosas al azar o apostar a perder.

Oraciones
Cómo no hacer nada y pensar que estás ayudando

Thursday, October 14, 2010

Jueves de tríos: Tres de mineros muertos

Con lo de los mineros se me había pasado hacer un trío este jueves. Así que, antes que se acabe el día, aprovechemos para revisar tres casos de mineros atrapados en minas donde Dios simplemente, se pasó la situación por los huevos.


Pasta de Conchos, México

El 19 de febrero de 2006 ocurrió una explosión en la mina carbonera 8, Unidad Pasta de Conchos, en Coahuila: 73 mineros quedaron atrapados bajo los escombros, 8 de los cuales fueron rescatados con heridas y quemaduras graves, dos más sin vida y los cuerpos de 63 restantes permanecen desde entonces en la mina. Las viudas y familiares de los mineros convirtieron su dolor en espíritu de lucha, en reclamo para que los cuerpos se rescaten. Por más de 2 años Industrial Minera México [parte de Grupo México] ha dicho que no existen condiciones de seguridad necesarias para rescatar a los mineros, pero el pasado 15 de mayo personal de la empresa entró para sellar la bocamina. Desde entonces, un grupo de viudas y familiares permanecen las 24 horas en las inmediaciones de la mina para impedir que sea sellada...


El pueblo mexicano debe ser tanto o más devoto que el chileno (después de todo, la virgen María nunca se le apareció a los chilenos). Debieron haber miles de rezos, cantos, peticiones, oraciones. Y al final, nada. 65 personas murieron, y la mayoría de ellos siguen en la mina.

Si Dios salvó a los 33 chilenos, ¿por qué no le importaron los mexicanos?


Comfort, West Virginia

Una explosión en una mina deja enterrados a 29 mineros, la mayoría de los cuales se presume muertos. Pocos días después, la búsqueda aminora debido a lo peligroso que es trabajar en un ambiente rodeado de gas metano. El 26 de abril del 2010, casi un mes después del accidente, los mineros son conmemorados por el mismísimo Obama.


Para estos mineros tampoco hubo milagro. Para ellos no hubo Dios que escuchara oraciones y plegarias y que los cuidara como se supone hace un padre amoroso. Por el contrario, les deparó una horrible muerte por explosión de gas, o una peor, por asfixia o aplastados entre rocas.



Shanxi, China

Los muertos por la explosión que tuvo lugar hoy en una mina de carbón de China ascienden a 73, según informaron los equipos de rescate que tratan de localizar a los atrapados en el subsuelo, mientras que otros 113 están hospitalizados. El informe, difundido por la agencia oficial de noticias Xinhua, indica que entre los hospitalizados 21 se encuentran en estado crítico.


Para ellos tampoco hubo salvación divina. Tal vez el padre amoros solo ayuda a quienes creen en este, pero aun así dejó morir a aquellos en México y USA. Pero incluso si ese fuera el caso, ¿de qué tipo de “padre amoroso” estamos hablando?


Hoy muchos agradecen a Dios el haber rescatado a 33 mineros chilenos. Sin embargo, nadie le reprocha el haber atrapado y dejado morir a varios otros en distintos lugares. ¿Será que la salvación depende del humor en que este dios se encuentre?

¿O será tal vez que no le importa lo que pasa en este mundo?

¿O será que simplmente no existe?

Porque si existiera, ¿qué clase de padre amoroso es este? ¿Y qué clase de idiotas le agradecen la salvación de unos, sin reprocharle la muerte de otros?

Y por último, no nos hemos olvidado de que, si Dios salvó a estos 33 chilenos ¿por qué mató a más de 500 en el terremoto de hace pocos meses?

Wednesday, October 13, 2010

Crédulos, crédulos e imbéciles. De mineros rescatados, vírgenes entomatadas y leones herejes.

Hace pocas horas llega la noticia de que de todos los mineros que estaban atrapados en una mina de Chile hace más de 70 días, han sido rescatados.
Gracias a la tecnología se tiene la capacidad de sacar a los mineros.
El derrumbe fue "un acto de Dios"

La noticia es definitivamente para alegrarse, pues gracias al trabajo y preocupación del gobierno, estos hombres pueden volver a la superficie. Sin embargo, ya hay quienes andan tratando de adjudicar este logro al “poder de Dios”:

Iglesias rivales claman crédito por el milagro

Clérigos evangélicos, adeventistas y católicos están pugnando por atribuir a su fe el esperado rescate de los mineros atrapados.

Las tres denominaciones cristiana han atribuído el crédito de lo que dicen es intervención divina en la supervivencia - e inminente rescate - de los 33 hombres que han pasado 67 días dentro de la Tierra.

"Dios me ha hablado claramente y ha dirigido mi mano en cada paso del rescate" dijo Carlos Parra Díaz, un pastor adventista del séptimo día en la mina San José. "Él quiere que los mineros sean rescatados y yo soy su instrumento

Algunos metros más lejos habla Caspar Quintana, el obispo católico de Copiapo, allí preparó un altar y dijo a la cámaras. "Dios ha escuchado nuestras plegarias" dijo el obispo "He recibido los comentarios de estímulo de todo el mundo. Déjenos dar gracias"

En otro punto se encuentra el predicador evangélico Javier Soto cantando con una guitarra. "Él escucha la música" dice el pastor."

Y supuestamente son “hijos de un mismo padre”…

Aparte de eso (que es algo a lo que las distintas denominaciones nos tienen acostumbrados) me resulta perturbador el que los mineros y sus familias agradezcan a Dios el haberlos salvado.


¿Dónde queda la línea que separa al creyente, del crédulo, y del supino imbécil? Yo pensaría que un creyente de por sí es crédulo hasta cierto punto, pero la línea que los separa del imbécil depende del cristal por el cual se mire. Consideremos por ejemplo:

Un león del zoo de Kiev devora a un hombre que entró en su jaula al grito de "Dios me salvará"

Un hombre fue devorado por un león del zoo de Kiev después de que se introdujera en la jaula al grito de "Dios me salvará, si existe", según informó el lunes un funcionario del zoo.

El hombre gritó "Dios me salvará", mientras bajaba por una cuerda para colarse en el recinto.

Al llegar, se quitó los zapatos y se acercó a los leones. Entonces, "un león fue directamente hacia él, lo derribó y y le cortó la arteria carótida", precisó.

El suceso tuvo lugar el domingo por la tarde cuando el zoo estaba atestado de visitantes.


Este tipo es, a todas luces, alguien muy poco inteligente y seguro con cierto grado de problemas mentales. Pero también parece ser un fervoroso creyente, quien puso su fe en Dios para que lo salve de los leones, quienes fieles a su naturaleza, no dejaron pasar el suculento y estúpido almuerzo, sin importar cuanto haya confiado este tipo en Dios.

Qué cosa tan maravillosa es la fe.

Ahora consideremos esto:



¿Cuan crédulo y cuán ignorante se necesita ser para pensar que la virgen se va a aparecer en un tomate podrido? Yo creo que mucho, bastante, pero aparentemente pensar eso es tener demasiado en alto mi idea de los seres humanos.

Considerando los problemas que hay alrededor de todo el mundo, considerando la cantidad de gente que sufre y considerando el tipo de problemas de los que sufre (hambre, guerra, violencia, enfermedades, etc) ¿Es la virgen María tan jodida como para simplemente aparecer en un tomate? ¿Sin milagros ni nada para los necesitados?

Como dirían los gringos, “what a bitch”. Pero la fe no se fija en eso. La fe es excelente para tirar la razón por la ventana. Y además, la virgencita ya nos tiene acostumbrados a sus inútiles apariciones.


Y por último, yendo a los mineros

Esteban Rojas agradece a Dios

Esteban Rojas, de 44 años, subió a la superficie este miércoles y se convirtió en el 18º rescatado de los 33 mineros atrapados desde el 5 de agosto en la mina San José, en el norte de Chile, constató la AFP.

Rojas, casado y encargado de mantenimiento, emergió a las 14H50 (17H50 GMT) luego de recorrer un ducto de 622 m de extensión y 66 cm de diámetro.

Al salir, se arrodilló y puso sus manos al cielo. Luego abrazó a su mujer Jessica Yáñez, a quien -después de 25 años de matrimonio civil- le prometió casarse por la Iglesia en una carta que le envió desde el fondo de la mina.


Este minero agradeció a Dios, al igual que muchos otros, por haber sobrevivido tanto tiempo bajo tierra. El pobre hombre cree que Dios lo ayudó en esta desgracia a salir bien librado.

Lo que Rojas (y muchos otros crédulos, rayanos en la estupidez) no consideran es que si Dios es tan poderoso como para ayudar a alguien a salir de un apuro, necesariamente habría tenido el poder de evitar tal desgracia. En otras palabras, Dios ayuda a reparar el daño que este mismo hace. Qué tipo tan desgraciado.

O, podemos suponer, que si existe un dios, este no se interesa por lo que hacemos o dejamos de hacer. O simplemente no existe un dios, que en la práctica es lo mismo.

Ahora, yo puedo entender que el pobre minero no haga tal razonamiento. Va a sonar feo, pero asumo que el que es minero no tiene una gran educación y no se preocupa por temas tan abstractos.

Lo que sí me hace dar un tremendo “facepalm” es esto:

Piñera agradece a Dios por rescate de minero

El presidente de Chile, Sebastián Piñera, agradeció esta medianoche a Dios por el rescate del primer minero atrapado en la mina San José y expresó su alegría por haberlo conseguido luego de dos meses de esfuerzos.

Florencio Ávalos regresó a la superficie en medio de un ambiente festivo en todo Chile, cuyos habitantes siguieron a través de la televisión las operaciones de rescate.

'Hoy podemos sentirmos más orgullosos que nunca de ser chilenos', dijo Piñera en un improvisado mensaje desde el exterior de la mina San José en el que también agradeció a todos los rescatistas.

¿El presidente? Carajo ¿acaso no se supone que el presidente es alguien con el suficiente grado de educación para saber atribuir éxitos a quien corresponde? Bueno, considerando a los presidentes de Perú y Bolivia y la estupidez de la que hacen gala, supongo que no estamos hablando de la gente más preparada y serena.

Y por último, si se le da gracias a Dios por haber sacado con vida a los mineros en esta ocasión, ¿Por qué no se le pide cuentas por los muertos en Navarra y El Bierzo? ¿O en una mina de oro en Ghana? ¿O en un alud en Afganistán? ¿O en las minas de carbón en China?

Ahí sí hay solamente mutis y resignacion. Y es que estamos hablando de gente crédula y/o imbécil.

Thursday, July 8, 2010

El Vaticano, siempre tan tolerante y considerado con los demás

Sí, el título es dicho con sarcasmo, bastante sarcasmo. Si eres un lector asiduo a este blog, sabes que el Vaticano y la iglesia católica que se controla desde allí nunca falla en hacer méritos en cuanto a intolerancia y discriminación. Y si no, pues ya es hora que lo vayas sabiendo. Para hoy, tres noticias que envuelven a los ensotanados:

Vaticano considera delito ordenación de mujeres

El Vaticano perseguirá como delito del fuero eclesiástico la ordenación sacerdotal de mujeres, cuya pena podría llegar a la excomunión, gracias a una serie de reformas legales que publicará en los próximos días.

A la gente del Vaticano nadie le he informado que ya estamos en el siglo XXI. Que las mujeres usan pantalón, o cualquier cosa que quieran ponerse. Que las mujeres salen a trabajar. Que pueden sostenerse ellas mismas sin necesidad de un hombre. En la iglesia católica la mujer siempre ha llevado un rol de última rueda del coche, la que no puede ser igual que el hombre en el sacerdocio y la que tiene más obligación de guardad su "virtud". Y aparentemente eso no tiene visos de cambiar pronto. Lo más increíble es que es por lo general, el miembro más cucufato de la familia es una tía.

La noticia incluye también la condena a los curas pedófilos. Bien por ello. Así sea a paso de tortuga y empujados por un escándalo que se trató de silenciar lo máximo posible, el Vaticano está haciendo avances en su "lucha" contra los pedófilos entre sus filas.

Pero el bien que hace con una mano lo borra con el codo:

Benedicto XVI llama a amar a los sacerdotes pese a sus "debilidades"

El papa Benedicto XVI pidió este domingo en la localidad italiana de Sulmona (centro) que se ame a los sacerdotes a pesar de sus "debilidades", en una referencia implícita a los escándalos de pedofilia que sacuden a la Iglesia.

Benedicto ¿como se puede ser tan imbécil? ¿Este tipo no se ha dado cuenta de lo indiganda que está la población mundial con que sus curas hayan estado violando niños por décadas? ¿Tan difícil es entender que al ver un cura uno tiene todo el derecho de preguntarse si no será un peligro? El respeto, y mucho menos el "amor" no se ganan solo porque sí, y los curas no deberían tener ningún privilegio en cuanto a ello. Menos aun cuando Ratzinger anda tan desesperado porque no miren mal a sus curas.

Yo apuesto que en las cárceles van a "amar" a los curas pedófilos de una forma bastante parecida a la que ellos amaron a los niños de los que abusaron. No sería mala idea enviarlos allá.

Y finalmente, mejor que CSI, Sherlock Holmes, Mulder y Scully, y el Super Agente 87, la iglesia de Argentina explica quién está detras de las bodas entre homosexuales:

Bodas gay, cosa del diablo: Iglesia argentina

A una semana de que el Senado vote la ley, el cardenal Jorge Bergoglio señala que 'no se trata de una simple lucha política, es la pretensión destructiva al plan de Dios'

La Iglesia católica de Argentina advirtió hoy que el matrimonio homosexual es 'una movida' del diablo, a una semana de que el Senado vote la ley que puede colocar a este país en la vanguardia de derechos civiles en América Latina.

Boludeces de la iglesia argentina. He escuchado echarle la culpa a los caviares izquierdohumanistas, pero ¿al diablo? No, si esta gente no es más hipócrita solo porque Jesucristo no baja a pedírselo. Por un lado, Ratzinger pide "amar" a los curas violadores, y por el otro, la iglesia argentina sale conque el matrimonio entre homosexuales es una cosa del diablo, lo más malvado y perverso que puede haber. A los curas delincuentes sí, pero para los homosexuales, intolerancia. Hipocresía pura.

Eso, a tratar hacer pasar desapercibidos los escándalos.
"Que esté permitido a cada uno pensar como quiera; pero que nunca le esté permitido perjudicar por su manera de pensar" Barón D'Holbach
"Let everyone be permitted to think as he pleases; but never let him be permitted to injure others for their manner of thinking" Barón D'Holbach